科学本位突出表现在()。A重视科学的学术性基础,忽视学生的生活基础B教学提出大量的假问题,学生缺乏发现真问题的能力C建构一个虚拟的应用世界,遮蔽了一幅真正的生活图景D强调面向学生的未来职业生活,却忽视学生现时的日常生活E突出科学在社会生产中的经济价值,而漠视个人生活中的科学常识

科学本位突出表现在()。

A重视科学的学术性基础,忽视学生的生活基础

B教学提出大量的假问题,学生缺乏发现真问题的能力

C建构一个虚拟的应用世界,遮蔽了一幅真正的生活图景

D强调面向学生的未来职业生活,却忽视学生现时的日常生活

E突出科学在社会生产中的经济价值,而漠视个人生活中的科学常识


参考解析

相关考题:

“教育对人的肉体和精神都要关心,但主要关心的应当是灵魂,教育应当建立在精神实质占优势的基础上”,这一观点是( )教育目的论。A.神学的B.科学本位C.社会本位D.个人本位

“教育在于使青年社会化——在我们每一个人之中造成一个社会的我,这便是教育的目的。”这句话体现的教育目的观是( )A.个人本位论B.文化本位论C.社会本位论D.科学本位论

“君子欲化民成俗,其必由学乎”体现的教育目的观是( )A.科学本位论B.社会本位论C.知识本位论D.个人本位论

“古之王者,建国君民,教学为先”体现了(  )的教育目的观。A.教育无目的B.社会本位论C.科学本位论D.个人本位论

课程的目的是为了人生的幸福和发展服务,这是()的课程观。A、人文主义B、科学主义C、知识本位D、能力本位

科学本位突出表现在()。A、重视科学的学术性基础,忽视学生的生活基础B、教学提出大量的假问题,学生缺乏发现真问题的能力C、建构一个虚拟的应用世界,遮蔽了一幅真正的生活图景D、强调面向学生的未来职业生活,却忽视学生现时的日常生活E、突出科学在社会生产中的经济价值,而漠视个人生活中的科学常识

“君子欲化民成俗,其必由学乎”、“古之王者,建国君民,教学为先”体现了()的教育目的观。A、教育无目的论B、社会本位论C、科学本位论D、个人本位论

秦朝的中央集权制,汉朝的“罢黜百家,独尊儒术”,隋朝创立科举制度,从教育目的的理论角度来说,属于()。A、社会本位论B、科学本位论C、宗教本位论D、个人本位论

德国教育家凯兴斯泰纳认为,国家的教育制度只有一个目标,那就是造就公民,这种教育目的观的价值取向是()。A、社会本位B、个人本位C、伦理本位D、科学本位

“古之王者,建国君民,教学为先”体现了()的教育目的观。A、教育无目的B、社会本位论C、科学本位论D、个人本位论

涂尔干是下面哪种理论的代表人物之一?()A、社会本位论B、个人本位论C、教育无目的论D、科学本位论

“君子欲化民成俗,其必由学乎”,“古之王者,建国君民,教学为先”体现了()。A、教育无目的论B、社会本位论C、科学本位论D、个人本位论

“教育对人的肉体和精神都要关心,但主要关心的应当是灵魂,教育应当建立在精神本质占优势的基础上”,这一观点是()教育目的论。A、神学的B、科学本位C、社会本位D、个人本位

单选题“君子欲化民成俗,其必由学乎”,“古之王者,建国君民,教学为先”体现了()。A教育无目的论B社会本位论C科学本位论D个人本位论

多选题科学本位突出表现在()。A重视科学的学术性基础,忽视学生的生活基础B教学提出大量的假问题,学生缺乏发现真问题的能力C建构一个虚拟的应用世界,遮蔽了一幅真正的生活图景D强调面向学生的未来职业生活,却忽视学生现时的日常生活E突出科学在社会生产中的经济价值,而漠视个人生活中的科学常识

单选题卢梭认为教育的目的“是自然的目标”,在《爱弥儿》中指出,人应该为自己和自己的爱好生存,公民的一切由社会来决定,则他不再是—个独立的人。这种教育目的的价值取向是( )。A社会本位B个人本位C伦理本位D科学本位

单选题诺笃尔普认为,“在事实上个人是不存在的,因为人之所以为人,只是因为他生活在人群之中。并且参加社会生活。”这种教育目的观的价值取向是()。A伦理本位论B科学本位论C社会本位论D个人本位论

单选题“古之王者,建国君民,教学为先”体现了()的教育目的观。A教育无目的B社会本位论C科学本位论D个人本位论

单选题“教育对人的肉体和精神都要关心,但主要关心的应当是灵魂,教育应当建立在精神本质占优势的基础上”,这一观点是(  )教育目的论。A神学的B科学本位C社会本位D个人本位

单选题德国教育家凯兴斯泰纳认为,国家的教育制度只有一个目标,那就是造就公民,这种教育目的观的价值取向是()。A社会本位B个人本位C伦理本位D科学本位

单选题涂尔干是下面哪种理论的代表人物之一?()A社会本位论B个人本位论C教育无目的论D科学本位论