“德礼”所要求的是人们以“知善之可慕”、“知不善之可羞”的()行为。A引导B教育C自觉D强制

“德礼”所要求的是人们以“知善之可慕”、“知不善之可羞”的()行为。

A引导

B教育

C自觉

D强制


参考解析

相关考题:

医德理论修养直接解决的矛盾是A、有没有坚定的医德信念B、有没有克服困难的医德意志C、是否情愿去做合乎医德要求的事D、德知与行能否统一E、对医德善恶由不知到知,由知之不多到知之较多

被称为心学四诀的王阳明的王门四句教是:“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是(),为善去恶是()。”

“行义动静,度之以礼;知虑取舍,稽之以成;日月积久,校之以功。”中“校”的含义是()。A、校对B、考核C、审校

“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”这是我国古代一著名思想家所追求的人生境界,他最有可能是()A、董仲舒B、朱熹C、李贽D、王守仁

子曰:“知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。”这一段话是针对君主的角度来说的,阐述了君主要想治理好国家,就要具备()等品质。A、知B、仁C、庄D、礼

反映孔子教育民主思想的主要言论是()A、有教无类B、不愤不启,不悱不发C、知之为知之,不知为不知,是知也D、博学以文,约之以礼

下列孔子语录中,运用对偶修辞手法的是()A、学而不思则罔,思而不学则怠B、知之为知之,不知为不知,是知也C、学而不厌,诲人不倦D、择其善者而从之,其不善者而改之

“行仪动静度之以礼,知虑取舍稽之以成,日月积久校之以功”出自《荀子》。

“且若亦知夫德之所荡而知之所为出乎哉?德荡乎名,知出乎争。”中“出”大含义是()。A、离开B、出自C、外露

“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善为恶是格物”这一观念的提出者是()。A、王阳明B、顾炎武C、王夫之D、朱熹

子曰:“知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。” 这段话的所指是()。A、这一段话是针对孔子的弟子们来说的,阐述了为仁好学之道,要知道仁德,要能够坚守操守,行事要庄重,行动要有礼,尽可能做到至善。B、这一段话是针对臣子的角度来说的,阐述了臣子要想辅助治理好国家,就要具备知、仁、庄、礼,这四种品质,并需要足够的知识和仁善的行为去执行贯彻。C、这一段话是针对君子的角度来说的,阐述了君子主要想修身齐家,就要具备知、仁、庄、礼,这四种品质,并需要由己及人,由长到幼地施行。D、这一段话是针对君主的角度来说的,阐述了君主要想治理好国家,就要具备知、仁、庄、礼,这四种品质,并需要由心而外,层层深入的执行与贯彻。

“德礼”所要求的是人们以“知善之可慕”、“知不善之可羞”的()行为。A、引导B、教育C、自觉D、强制

翻译:是故蓍之德圆而神,卦之德方以知,六爻之义易以贡。

下列句子中指示代词“是”字用作主语的是:()A、知之为知之,不知为不知,是知也B、恃武者灭,恃文者亡,夫差、偃王是也C、德之不修,学之不讲,闻义能徙,不善不能改,是吾忧D、豫章太守顾邵是雍之子

子曰:“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。”这句话与下列哪句话含义相同。()A、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”B、“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”C、子与人歌而善,必使反之,而后和之D、子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”

王阳明说:“无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”“心之所发处便是行,一念不善,便是恶行”。对该材料理解错误的是()A、目的是为了加强人的道德修养B、体现了“知行合一”的认识论学说C、正确揭示了认识与实践的关系D、认为良知是存在人们心中的天理

单选题反映孔子教育民主思想的主要言论是()A有教无类B不愤不启,不悱不发C知之为知之,不知为不知,是知也D博学以文,约之以礼

单选题“行义动静,度之以礼;知虑取舍,稽之以成;日月积久,校之以功。”中“校”的含义是()。A校对B考核C审校

多选题下列句子中指示代词“是”字用作主语的是:()A知之为知之,不知为不知,是知也B恃武者灭,恃文者亡,夫差、偃王是也C德之不修,学之不讲,闻义能徙,不善不能改,是吾忧D豫章太守顾邵是雍之子

单选题“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善为恶是格物”这一观念的提出者是()。A王阳明B顾炎武C王夫之D朱熹

单选题下列孔子语录中,运用对偶修辞手法的是()A学而不思则罔,思而不学则怠B知之为知之,不知为不知,是知也C学而不厌,诲人不倦D择其善者而从之,其不善者而改之

单选题“德礼”所要求的是人们以“知善之可慕”、“知不善之可羞”的()行为。A引导B教育C自觉D强制

多选题下列有关“德性所知”与“见闻之知”的正确的是(  )。A“德性之知”与“见闻之知”由张载正式提出B见闻之知主要是指经验知识,是通过耳目的见闻获得的关于自然和社会的一般性知识C德性之知又称“明德”“良知”,它并不来自于感性认识,是指人先验的道德知识D张载否定“见闻之知”的作用,认为见闻之知对于开启人们的理性并不具有作用E德性所知与见闻之知相比只能算一种“小知”

多选题子曰:“知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。”这一段话是针对君主的角度来说的,阐述了君主要想治理好国家,就要具备()等品质。A知B仁C庄D礼

单选题子曰:“知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。” 这段话的所指是()。A这一段话是针对孔子的弟子们来说的,阐述了为仁好学之道,要知道仁德,要能够坚守操守,行事要庄重,行动要有礼,尽可能做到至善。B这一段话是针对臣子的角度来说的,阐述了臣子要想辅助治理好国家,就要具备知、仁、庄、礼,这四种品质,并需要足够的知识和仁善的行为去执行贯彻。C这一段话是针对君子的角度来说的,阐述了君子主要想修身齐家,就要具备知、仁、庄、礼,这四种品质,并需要由己及人,由长到幼地施行。D这一段话是针对君主的角度来说的,阐述了君主要想治理好国家,就要具备知、仁、庄、礼,这四种品质,并需要由心而外,层层深入的执行与贯彻。

问答题翻译:是故蓍之德圆而神,卦之德方以知,六爻之义易以贡。

填空题被称为心学四诀的王阳明的王门四句教是:“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是(),为善去恶是()。”

判断题“行仪动静度之以礼,知虑取舍稽之以成,日月积久校之以功”出自《荀子》。A对B错