单选题有学者说，在古代雅典，“政治领袖和演说家根本就是同义语”。这一现象是雅典（）A政治体制的产物B社会矛盾缓和的反映C频繁改革的结果D思想文化繁荣的体现
单选题
有学者说，在古代雅典，“政治领袖和演说家根本就是同义语”。这一现象是雅典（）
A
政治体制的产物
B
社会矛盾缓和的反映
C
频繁改革的结果
D
思想文化繁荣的体现
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公元前4世纪的雅典演说家伊索克拉底抨击说，在“平民领袖”的领导之下，雅典“充满了悲哀”，“因为一些人只能倾诉和抱怨他们的穷困潦倒，另一些人承担许多的义务（公益捐助，只对富人征收，用于公共节日的活动以及维护舰队三层桨战舰等）。这些是如此烦人，以至于有财产的人觉得生活的负担甚至比那些贫穷的人都要沉重。”这表明当时（）。A、富人阶层失去了参政机会B、雅典下层阶级占统治地位C、政治妥协是雅典民主的关键D、雅典民主政治完美无缺
“虽然说这种民主对于古代雅典是一种必然，但对于整个世界历史却是偶发性的个案，也就没有多么重大的实际推广价值。”这句话针对的是（）A、雅典民主政治所产生的弊端B、雅典民主政治的形式及其产生的社会条件C、雅典民主政治的短暂D、雅典民主政治的本质
地理环境对一个国家政治制度的形成和发展有一定影响。古代雅典实行民主政治，而古代中国却走上中央集权道路。导致雅典实行民主政治的自然地理因素有（） ①山地多 ②港湾多 ③岛屿多 ④人口众多A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④
法国学者费奈隆曾经对雅典民主制度进行评价时说：“民众支配雅典，演说支配民众。”对此观点理解正确的是（） ①所有雅典居民对国家大事都享有决策权 ②民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展 ③演说支配下的民众做出的判断未必正确 ④雅典的民主政治促进了智者学派的兴起A、①②③④B、①②③C、②④D、②③④
古代雅典统计整个城邦的人口时，官方文件的表述是：“雅典人及其妻子和孩子”。这种现象反映了在古代雅典（）A、妻子和孩子不属于城邦B、女子和孩子没有公民权C、城邦的小国寡民特征D、城邦政治的民主化特点
学者陈衡哲说：“在这个时期，雅典……今天甲先生垂头丧气下台去，乙先生扬眉吐气上台来，到了明天，又有什么丙先生来做民意代表，把乙先生赶走了。而将来丙先生以至于戊先生、己先生倒霉之后，已经被逐的甲先生及乙先生，又常常能重新回来，受民众的欢迎，做他们的新领袖。”下列与材料信息关系密切的是（）A、伯利克里改革使雅典民主政治达到顶峰B、人文主义思想在雅典的产生C、一定程度上反映了雅典的民主政治生活D、雅典公民在法律面前一律平等
学者在研究雅典民主制时发现，尽管理论上每个公民都有发言权，但演说家却因其出类拔萃的辩才和对城邦内外事务的了解而拥有了特殊话语权。对此理解准确的是（） ①雅典的民主制度与民主氛围一致 ②政治素质和参政能力与公民行使平等的权利无关 ③政治家拥有特殊话语权 ④古希腊民主制存在局限性A、①②B、③④C、①③D、①④
在古代雅典统计整个城邦的人口时，官方文件的表述是：“雅典人及其妻子和孩子”。这种现象反映了在古代雅典（）A、妻子和孩子不属于城邦B、女子和孩子没有公民权C、城邦的小国寡民特征D、城邦政治的民主化特点
法国学者费奈隆在提到雅典时说：“民众支配雅典，演说支配民众。”对此观点理解不正确的是（）A、全体雅典民众对国家大事都享有决策权B、民主政治促进了雅典雄辩术的发展C、公民在演说诱导下做出的判断未必正确D、雅典民主体现了人民主权
法国学者费奈隆（1651—1715）对雅典民主制度进行的评价时说：“民众支配雅典，演说支配民众。”对此观点理解正确的是（） ①全体雅典居民对国家大事都享有决策权 ②民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展 ③公民在演说诱导下做出的判断未必正确 ④雅典的民主政治促进了智者学派的兴起A、②④B、②③C、②③④D、①②③④
近年来，一些历史学家在讨论雅典政治文明时出现了截然相反的观点：有些学者否认雅典存在民主政治，理由是雅典社会的政治权利只属于公民集团，而这些人只占居民的少数，妇女、外邦定居者、奴隶都对政治事务没有发言权。但是一些学者认为，应该把民主国家定义为全体公民都有参与国家事务管理的权利，因此，雅典毫无疑问是最民主的国家。这两种观点（）A、掩盖了雅典民主政治的阶级实质B、忽视了雅典民主的时代性C、有助于还原雅典民主政治的历史真相D、历史真相不明，难于评价
公元前5世纪的雅典，产生了苏格拉底和克里斯提尼这样的伟大的大演说家，造成这种现象的主要原因是（）A、辩论是雅典实行民主政治的重要措施B、雅典人崇拜博学善辩的学者C、雅典的民众法庭高度发达D、雅典人民都能参与政治
“虽然说这种民主对于古代雅典是一种必然，但对于整个世界历史却是偶发性的个案，也就没有多么重大的实际推广价值。”这句话针对的是（）A、雅典民主政治的本质B、雅典民主政治的时效短暂C、雅典民主政治所产生的弊端D、雅典民主政治的形式及其产生的社会条件
一个将军在劝服一个卖香肠的人去夺取民主派领袖职位时说：“适于做人民领袖的不是那些有学问的人，或者诚实的人，而是那些无知而卑鄙的人。”（阿里斯托芬《骑士》）这表明古代雅典（）A、实行的直接民主过于广泛B、民主政治徒有虚名C、民主政治存在明显的弊端D、民主政治排斥人的道德和才能
苏格拉底在批判雅典政治时说：“一个国家„„统治者不是有玉笏的人，不是偶然选中的人，不是攫取财富的人，不是使用强术和骗术的人，而是有统治知识的人。”由此推断，雅典当时的统治者是（）A、拥有雅典国籍的雅典人B、雅典的全体成年男性C、抽签或选举的公职人员D、有统治知识的雅典人
单选题苏格拉底在批判雅典政治时说：“一个国家„„统治者不是有玉笏的人，不是偶然选中的人，不是攫取财富的人，不是使用强术和骗术的人，而是有统治知识的人。”由此推断，雅典当时的统治者是（）A拥有雅典国籍的雅典人B雅典的全体成年男性C抽签或选举的公职人员D有统治知识的雅典人