问答题“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”出自哪部作品?

问答题
“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”出自哪部作品?

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相关考题:

“普天之下,莫非王土”出自()。 A.《老子》B.《孟子》C.《诗经》D.《周易》

《诗经·小雅·北山》中说“溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。”反映的是( )。A.家国同构B.封国制度C.家族制度D.宗法制度

战国时期,各国出现了一系列变法运动。这些变法运动是周王室为了巩固“率土之滨莫非王臣”的地位。() 此题为判断题(对,错)。

“中华民国之主权,属于国民全体。”《中华民国临时约法》这一内容从根本上颠覆了下面哪种观念?A.得民心者得天下.失民心者失天下B.水能载舟。亦能覆舟C.普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣D.天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐

社稷坛以五色土覆盖坛面,以象征“普天之下莫非王土”,并祈求全国风调雨顺、五谷丰登。

“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”体现了君主()。 A、对人的支配欲B、对物的支配欲C、对人、物的支配欲D、认为人人都是奴隶的思想

颐和园造园三个重要的立意不包括()。A、普天之下莫非王土B、神仙思想C、施仁政D、国力富强

颐和园造园体现“普天之下莫非王土”主要是在()上面。A、面积B、地形C、书法D、雕塑

下面()不属于中国皇家园林的思想。A、普天之下,莫非王土B、长生不老,源远统治C、民贵君轻D、仁政

“率土之滨,莫非王臣”在封建政治上的含义是()。A、所有的人都是君主的大臣B、所有的人都是君主的奴仆C、所有的土地都由臣民管理D、所有的土地都是王和臣民的

“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”出自哪部作品?

战国时期,各国出现了一系列变法运动。这些变法运动是周王室为了巩固“率土之滨莫非王臣”的地位。

下列《诗经》名句不能直接反映宗法分封制的是()A、普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣B、大邦维屏,大宗维翰,怀德维宁,宗子维城C、执豕于牢,酌之用匏。食之饮之,君之宗之D、伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木

“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”(《诗经·小雅·北山》)。对此材料理解正确的是()A、诸侯绝对服从周王B、周王实际控制全国土地C、周王权力高度集中D、体现周王天下共主地位

1912年3月颁布的《中华民国临时约法》规定:“中华民国之主权,属于国民全体。”你认为这句话从根本上颠覆了下面哪一种观念?()A、普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣B、水能载舟,亦能覆舟C、二十四史非史也,二十四姓之家谱也D、天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐

下列不利于封建土地所有制形成的是()A、“相地而衰征”B、“为田开阡陌封疆”C、“初税亩”D、“溥天之下,莫非王土”

《诗•小雅•北山》云:“溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。”这句话主要表现的一项制度是()A、分封制B、什伍里甲制度C、君主专制制度D、九品中正制

“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”是()中的名句。A、《周礼》B、《周易》C、《楚辞》D、《诗经》

“普天之下,莫非王土”出自()。A、《老子》B、《孟子》C、《诗经》D、《周易》

下列引文出自中国古代典籍,其中反映井田制实质的是()A、“今大道既隐,天下为家”B、“普天之下,莫非王土”C、“富者田连阡陌,贫者无立锥之地”D、“更名天下田为王田”

单选题颐和园造园三个重要的立意不包括()。A普天之下莫非王土B神仙思想C施仁政D国力富强

单选题颐和园造园体现“普天之下莫非王土”主要是在()上面。A面积B地形C书法D雕塑

单选题“率土之滨,莫非王臣”在封建政治上的含义是()。A所有的人都是君主的大臣B所有的人都是君主的奴仆C所有的土地都由臣民管理D所有的土地都是王和臣民的

单选题下列不利于封建土地所有制形成的是()A“相地而衰征”B“为田开阡陌封疆”C“初税亩”D“溥天之下,莫非王土”

单选题“普天之下,莫非王土”出自()。A《老子》B《孟子》C《诗经》D《周易》

单选题《诗•小雅•北山》云:“溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。”这句话主要表现的一项制度是()A分封制B什伍里甲制度C君主专制制度D九品中正制

单选题“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”是()中的名句。A《周礼》B《周易》C《楚辞》D《诗经》