“率土之滨,莫非王臣”在封建政治上的含义是()。A、所有的人都是君主的大臣B、所有的人都是君主的奴仆C、所有的土地都由臣民管理D、所有的土地都是王和臣民的

“率土之滨,莫非王臣”在封建政治上的含义是()。

  • A、所有的人都是君主的大臣
  • B、所有的人都是君主的奴仆
  • C、所有的土地都由臣民管理
  • D、所有的土地都是王和臣民的

相关考题:

《诗经·小雅·北山》中说“溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。”反映的是( )。A.家国同构B.封国制度C.家族制度D.宗法制度

明初,封建政治发展的一个基本趋势是中央集权和君主专制不断强化。()在吸取历史经验教训的基础上,极力树立君主绝对权威,强化国家机器和对全国臣民的控制,使君主专制达到了新的高度。A、朱元璋B、李自成C、忽必烈D、皇太极

马基雅维利的法律思想颇有几分中国古代儒家的民本主义色彩。在《君主论》一书中,他强调说“君主统治稳固的基本条件就是他的臣民不惜恨他”,“君主最坚固的保垒就是人民的支持”,“人民的支持是挫败阴谋的保障”。关于君主如何赢得人民的支持,马基雅维利言简意赅地指出:“只要不对公民或臣民的财产妻女打主意就行了。至关重要的是,不要妄动别人的财产。”从材料可看出,马基雅维利思想与下列儒家思想表述最接近的一项是()。A、君之视臣如手足,则臣之视君如腹心:君之视臣如土芥,则臣之视君如寇仇B、鸡豚狗彘之毛畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥也C、得天下有道,得其民,斯得天下也。得其民有道,得其心,斯得民矣。得其心有道,所欲与之聚之,所恶勿施尔也D、王如好货,与百姓同之,于王何有?王如好色,与百姓同之!于王何有

“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”体现了君主()。 A、对人的支配欲B、对物的支配欲C、对人、物的支配欲D、认为人人都是奴隶的思想

所有的人都是()的,都是一个种属,没有哪一个族群比另一个族群进化程度更高。

“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”出自哪部作品?

折衷的危机干预理论的主要任务包括哪些?()A、确定所有系统中的有效成分,并将其整合为内部一致的整体B、根据对时间和地点最大限度地了解、考虑所有的相关理论、方法和标准①评价和和操作临床资料C、所有的人所有的危机都是独特的D、所有的人所有的危机都是类似的E、不确定如何理论,保持开放心态,对得到成功方法和结果的策略不断地实验

战国时期,各国出现了一系列变法运动。这些变法运动是周王室为了巩固“率土之滨莫非王臣”的地位。

“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”(《诗经·小雅·北山》)。对此材料理解正确的是()A、诸侯绝对服从周王B、周王实际控制全国土地C、周王权力高度集中D、体现周王天下共主地位

中国早期的专制现象,据新的研究发现,可能是归属于()。A、君主B、宦官C、大臣D、臣民

所有的人治都是道德至上、伦理中的。

《诗•小雅•北山》云:“溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。”这句话主要表现的一项制度是()A、分封制B、什伍里甲制度C、君主专制制度D、九品中正制

“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”是()中的名句。A、《周礼》B、《周易》C、《楚辞》D、《诗经》

“这个团体所有的人都是犯罪分子”与“这个团体所有的人都不是犯罪分子”之间是()关系。A、反对关系B、矛盾关系C、下反对关系D、差等关系

古代雅典并不是所有的人都是公民。

“性善论”就是认为所有的人生来都是善良的。

几乎所有的人造卫星都是靠光伏电池供电,包括通信卫星、军事卫星和科学实验卫星。

所有的人都是人力资源。

判断题“性善论”就是认为所有的人生来都是善良的。A对B错

判断题所有的人治都是道德至上、伦理中的。A对B错

单选题《诗•小雅•北山》云:“溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。”这句话主要表现的一项制度是()A分封制B什伍里甲制度C君主专制制度D九品中正制

单选题中国早期的专制现象,据新的研究发现,可能是归属于()。A君主B宦官C大臣D臣民

单选题“这个团体所有的人都是犯罪分子”与“这个团体所有的人都不是犯罪分子”之间是()关系。A反对关系B矛盾关系C下反对关系D差等关系

判断题古代雅典并不是所有的人都是公民。A对B错

问答题“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”出自哪部作品?

单选题“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”是()中的名句。A《周礼》B《周易》C《楚辞》D《诗经》

单选题“率土之滨,莫非王臣”在封建政治上的含义是()。A所有的人都是君主的大臣B所有的人都是君主的奴仆C所有的土地都由臣民管理D所有的土地都是王和臣民的