“普天之下,莫非王土”出自()。A、《老子》B、《孟子》C、《诗经》D、《周易》

“普天之下,莫非王土”出自()。

  • A、《老子》
  • B、《孟子》
  • C、《诗经》
  • D、《周易》

相关考题:

“普天之下,莫非王土”出自()。 A.《老子》B.《孟子》C.《诗经》D.《周易》

在中国古代社会里,“普天之下,莫非王土”,那么在西欧封建社会时期最大的封建主是()A.宫相B.教会C.国王D.侯爵

“中华民国之主权,属于国民全体。”《中华民国临时约法》这一内容从根本上颠覆了下面哪种观念?A.得民心者得天下.失民心者失天下B.水能载舟。亦能覆舟C.普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣D.天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐

社稷坛以五色土覆盖坛面,以象征“普天之下莫非王土”,并祈求全国风调雨顺、五谷丰登。

“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”体现了君主()。 A、对人的支配欲B、对物的支配欲C、对人、物的支配欲D、认为人人都是奴隶的思想

颐和园造园三个重要的立意不包括()。A、普天之下莫非王土B、神仙思想C、施仁政D、国力富强

颐和园造园体现“普天之下莫非王土”主要是在()上面。A、面积B、地形C、书法D、雕塑

下面()不属于中国皇家园林的思想。A、普天之下,莫非王土B、长生不老,源远统治C、民贵君轻D、仁政

“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”出自哪部作品?

下列《诗经》名句不能直接反映宗法分封制的是()A、普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣B、大邦维屏,大宗维翰,怀德维宁,宗子维城C、执豕于牢,酌之用匏。食之饮之,君之宗之D、伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木

“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”是()中的名句。A、《周礼》B、《周易》C、《楚辞》D、《诗经》

以下正确描述颐和园造园思想的有()。A、认为“普天之下,莫非王土”B、藏有古代帝皇希冀长生不老的意愿C、不带有政治性的表达D、表现了仁政思想

以下关于颐和园造园思想的选项中,不正确的是()。A、认为“普天之下,莫非王土”B、藏有古代帝皇希冀长生不老的意愿C、不带有政治性的表达D、表现了仁政思想

下列说法中,最符合共和基本原则的是()A、普天之下,莫非王土B、天下为公,权力共享C、君权神授,言出法随D、弱肉强食,胜者为王

从西周“普天之下,莫非王土”到战国商鞅“废井田,开阡陌”,直接反映了()。A、分封制的瓦解B、封建王权的强化C、土地所有制的变化D、上层建筑的变化

在中国古代社会里,“普天之下,莫非王土”,那么在西欧封建社会时期最大的封建主是()A、宫相B、教会C、国王D、侯爵

下列引文出自中国古代典籍,其中反映井田制实质的是()A、“今大道既隐,天下为家”B、“普天之下,莫非王土”C、“富者田连阡陌,贫者无立锥之地”D、“更名天下田为王田”

单选题颐和园造园三个重要的立意不包括()。A普天之下莫非王土B神仙思想C施仁政D国力富强

单选题颐和园造园体现“普天之下莫非王土”主要是在()上面。A面积B地形C书法D雕塑

单选题下列说法中,最符合共和基本原则的是()A普天之下,莫非王土B天下为公,权力共享C君权神授,言出法随D弱肉强食,胜者为王

判断题社稷坛以五色土覆盖坛面,以象征“普天之下,莫非王土”,并祈求风调雨顺、五谷丰登。A对B错

单选题“普天之下,莫非王土”出自()。A《老子》B《孟子》C《诗经》D《周易》

问答题“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”出自哪部作品?

判断题社稷坛以五色土覆盖坛面,以象征“普天之下,莫非王土”,并祈求全国风调雨顺、五谷丰登。A对B错

多选题以下正确描述颐和园造园思想的有()。A认为“普天之下,莫非王土”B藏有古代帝皇希冀长生不老的意愿C不带有政治性的表达D表现了仁政思想

单选题“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”是()中的名句。A《周礼》B《周易》C《楚辞》D《诗经》

单选题下面()不属于中国皇家园林的思想。A普天之下,莫非王土B长生不老,源远统治C民贵君轻D仁政