12、子日:“中庸之为德,其至矣乎!” (《论语·雍也篇第六》)其中的“中”是指A.至德B.平常C.时中D.无过无不及
12、子日:“中庸之为德,其至矣乎!” (《论语·雍也篇第六》)其中的“中”是指
A.至德
B.平常
C.时中
D.无过无不及
参考答案和解析
CD
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孔子的弟子把他的言行编辑成《论语》,下面出自《论语》的是()A、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?B、天下皆知美之为美,恶矣;皆知善之为善,斯不善已。C、温故而知新,可以为师矣。D、知人者智,自知者明。E、学而不思则罔,思不学则殆。
子曰:“中庸之为德也,其至矣乎,民鲜久矣。”中的“中庸”的意思是()。A、中庸:就是中规中矩的道理,或者“中庸”就是调和、折中的意思。B、中庸:就是关于做事做人的一般常理,或者“中庸”就是不左不右的意思。C、中庸:就是关于心理平衡地做事的常理,或者“中庸”就是中正、中行的意思。D、中庸:就是关于恰到好处的常理,或者“中庸”就是用中、中行的意思。
多选题孔子的弟子把他的言行编辑成《论语》,下面出自《论语》的是()A学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?B天下皆知美之为美,恶矣;皆知善之为善,斯不善已。C温故而知新,可以为师矣。D知人者智,自知者明。E学而不思则罔,思不学则殆。
单选题子曰:“中庸之为德也,其至矣乎,民鲜久矣。”中的“中庸”的意思是()。A中庸:就是中规中矩的道理,或者“中庸”就是调和、折中的意思。B中庸:就是关于做事做人的一般常理,或者“中庸”就是不左不右的意思。C中庸:就是关于心理平衡地做事的常理,或者“中庸”就是中正、中行的意思。D中庸:就是关于恰到好处的常理,或者“中庸”就是用中、中行的意思。
问答题指出下列句中的宾语前置并说明其类型: 谁欺?欺天乎?(《论语·子罕》) 子是之学,亦为不善变矣。(《孟子》) 保民而王,莫之能御也。 子不我思,岂无他人?(《诗经·郑风·褰裳》) 惟余马首是瞻。(《左传·襄公十四年》)
问答题子,天下之善技也,然无以易李伶,李伶之为严相国至矣,子又安从授之而掩其上乎?