“不以物喜,不以己悲”告诉我们,不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲,其出自( )。A: 《岳阳楼记》B: 《长恨歌》C: 《水调歌头》D: 《茅屋为秋风所破歌》

“不以物喜,不以己悲”告诉我们,不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲,其出
自( )。

A: 《岳阳楼记》
B: 《长恨歌》
C: 《水调歌头》
D: 《茅屋为秋风所破歌》

参考解析

解析:《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请,于北宋庆历六年
(1046年)九月十五日为重修岳阳楼写的。其中的诗句“先天下之忧而忧,
后天下之乐而乐”“不以物喜,不以己悲”是较为出名和引用较多的句子。故本题答案选。

相关考题:

“不以物喜,不以已悲”告诉我们,不因外物的好坏和自己的得失或喜或悲,其出自( )A.《岳阳楼记》 B.《长恨歌》C.《水调歌头》 D.《茅屋为秋风所破歌》答案:A解析:不以物喜,不以己悲出自北宋文学家范仲淹的名著《岳阳楼记》,意思就是不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。表示了古仁人(古时品德高尚的人)的处事深远与豁达胸襟。该句用了互文修辞手法。故本题

“不以物喜,不以己悲”出自哪篇目哪篇古文?()A、《醉翁亭记》B、《岳阳楼记》

翻译选文中画线的句子。(4分)(1)不以物喜,不以己悲。(2)属万里为之记,许以掖垣。

“不以物喜,不以己悲”告诉我们( )。A.不能因为自己的成功或失败而或喜或悲B.不能因为环境的好坏和自己的得失而或喜或悲C.不能因为自己的物质条件好坏而或喜或悲D.不能因为自己强于别人或不如别人而或喜或悲

登楼者面对两种不同景色产生了“悲”和“喜”的感情,作者写这一内容的目的是( )A.批评“以物喜、以己悲”的两种人。B.表达了“古仁人”“不以物喜、不以己悲”的思想情感。C.表达了作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负和生活态度。D.表达了自己的这种远大抱负无人理解的孤寂与愁苦。

“不以物喜,不以己悲”这一名句告诉我们( )A.不能因为自己的成功或失败而或喜或悲B.不能因为自己强于或不如别人而或喜或悲C.不能因为自己的物质条件好坏而或喜或悲D.不能因为环境的好坏和自己的得失而或喜或悲

“不以物喜,不以已悲”告诉我们,不因外物的好坏和自己的得失或喜或悲,其出自()。A、《岳阳楼记》B、《长恨歌》C、《水调歌头》D、《茅屋为秋风所破歌》

“不以物喜,不以己悲”出自《醉翁亭记》

“不以物喜,不以己悲”出自哪篇古文?

关于“不以物喜,不以己悲”,下面哪一个是较为恰当的说明()。A、在朝廷中身居高位,却为万民百姓忧虑B、在山野中隐居远离都市,却为君王担忧C、这种超然的姿态能够让我们超越外物得失的捆绑D、让我们超越自我命运遭际的束缚

翻译:不以物喜,不以己悲。(范仲淹《岳阳楼记》)

翻译:不以物喜,不以己悲;

《岳阳楼记》:“予尝求古仁人之心。”下列描述中,符合“古仁人”形象的有()。A、忧谗畏讥,感极而悲。B、宠辱偕忘,其喜洋洋。C、不以物喜,不以己悲。D、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

“不以物喜,不以己悲。”这是范仲淹《()》中的名句。

范仲淹《岳阳楼记》中的“不以物喜,不以己悲”,用的是互文的修辞手法。

下列各句中,“以”表示率领或依照意思的有()A、不以物喜,不以己悲B、夫夷以近,则游者众C、项梁乃以八千人渡江而西D、自以寿不得长

单选题“不以物喜,不以己悲”出自哪篇目哪篇古文()A《醉翁亭记》B《岳阳楼记》

判断题“不以物喜,不以己悲”出自《醉翁亭记》A对B错

多选题关于“不以物喜,不以己悲”,下面哪一个是较为恰当的说明()。A在朝廷中身居高位,却为万民百姓忧虑B在山野中隐居远离都市,却为君王担忧C这种超然的姿态能够让我们超越外物得失的捆绑D让我们超越自我命运遭际的束缚

填空题“不以物喜,不以己悲。”这是范仲淹《()》中的名句。

单选题下列各句中,“以”表示率领或依照意思的有()A不以物喜,不以己悲B夫夷以近,则游者众C项梁乃以八千人渡江而西D自以寿不得长

问答题翻译:不以物喜,不以己悲。(范仲淹《岳阳楼记》)

判断题范仲淹《岳阳楼记》中的“不以物喜,不以己悲”,用的是互文的修辞手法。A对B错

单选题“不以物喜,不以己悲”告诉我们(  )。A不能因为自己的成功或失败而或喜或悲B不能因为环境的好坏和自己的得失而或喜或悲C不能因为自己的物质条件好坏而或喜或悲D不能因为自己强于别人或不如别人而或喜或悲

单选题“不以物喜,不以已悲”告诉我们,不因外物的好坏和自己的得失或喜或悲,其出自()。A《岳阳楼记》B《长恨歌》C《水调歌头》D《茅屋为秋风所破歌》

问答题翻译:不以物喜,不以己悲;

单选题“不以物喜,不以己悲”告诉我们,不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲,其出自:A《岳阳楼记》B《长恨歌》C《水调歌头》D《茅屋为秋风所破歌》