对教育的等级化、特权化和专制化否定的教育特征是（ ）。A．教育的终身化B．教育的多元化C．教育的民主化D．教育的全民化
正规教育的主要标志是近代以_____________为核心的教 育制度，又称制度化教育。
我国最早对教育的内涵做出解释的是东汉许慎的《______》:“教，上所施下所效也”，“育，养子使作善也”。
教育（ ）是对教育专制性、等级化和特权化的否定。A．全民化B．民主化C．现代化D．终身化
“教，上所施，下所效也；育，养子使作善也．”对“教育”作此解释的是()．A．许慎B．孔子C．朱熹D．韩愈
否定教育的等级化、特权化和专制化的教育特征是（）。A.教育的终身化 B.教育的多元化 C.教育的民主化 D.教育的全民化
我国学校德育内容主要有政治教育、思想教 育（ ）、道德教育和（ ）。
教师的教育专业素养主要包括:先进的教育理念，良好的教育能力，一定的教 育 _能力。
教育民主化是对教 育{pz_填空}、{pz_填空}、 {pz_填空}的否定。
对教育的单一性和统一性的否定的现代教育趋势是（）。A.教育的全民化B.教育的民主化C.教育的终身化D.教育的多元化
否定教育的等级化、特权化和****化的教育特征是()。A.教育的终身化B.教育的多元化C.教育的民主化D.教育的全民化
试述清末教育制度的变革及其在中国近代教 育发展中的地位
东汉许慎在其所著《说文解字》中说："教，上所施，下所效也”、"育，养子使做善也”。这里的"教”指的是教育者的（）和受教育者的（）"育”就是使受教育者向好的方向发展。
（）是对教育的等级化、特权化和专制化的否定，追求让所有的人受到同样的教育。A、教育终身化B、教育全民化C、教育民主化D、教育多元化
继续教育，主要是（）的问题。A、教B、学C、育D、德
凯果玛是法国（）A、“日间看护中心”的先驱B、“母育学校”的先驱C、“纺织学校”的先驱D、“教育民主化”的先驱
否定教育的等级化、特权化和专制化，这种教育的特征是（）。A、教育的终身化B、教育的多元化C、教育的民主化D、教育的全民化
“教，上所施，下所效也；育，养子使作善也。”对“教育”做此解释的是（）。A、许慎B、孔子C、朱熹D、韩愈
20世纪的世界教育表现出民主化的特征，这是对（）的否定。A、教育的等级化B、教育的特权化C、教育的专制性D、教育的世俗性E、教育技术的民主性
否定教育的等级化、特权化和专制化的教育特征是（）。A、教育的终身化B、教育的多元化C、教育的民主化D、教育的全民化
多选题20世纪的世界教育表现出民主化的特征，这是对（）的否定。A教育的等级化B教育的特权化C教育的专制性D教育的世俗性E教育技术的民主性
填空题东汉许慎在其所著《说文解字》中说："教，上所施，下所效也”、"育，养子使做善也”。这里的"教”指的是教育者的（）和受教育者的（）"育”就是使受教育者向好的方向发展。
单选题“教，上所施，下所效也；育，养子使作善也。”对“教育”做此解释的是（）。A许慎B孔子C朱熹D韩愈
多选题继续教育，主要是（）的问题。A教B学C育D德
单选题教育（ ）是对教育专制性、等级化和特权化的否定。A全民化B民主化C现代化D终身化
单选题凯果玛是法国（）A“日间看护中心”的先驱B“母育学校”的先驱C“纺织学校”的先驱D“教育民主化”的先驱
单选题（）是对教育的等级化、特权化和专制化的否定，追求让所有的人受到同样的教育。A教育终身化B教育全民化C教育民主化D教育多元化