“盈而不溢,盛而不骄,劳而不矜其功”这就要顺应()A、天道B、人道C、时代D、朝代

“盈而不溢,盛而不骄,劳而不矜其功”这就要顺应()

  • A、天道
  • B、人道
  • C、时代
  • D、朝代

相关考题:

下列描述中,能体现循序渐进教学原则的有()A.学不躐等B.学而时习之C.不凌节而施D.“水之为物也,不盈科不行”E.“相观而善之”

范蠡的思想中最注重()A、顺应天道、地道、人道B、仁者爱民C、无为而治D、军舟民水

所谓“节事者与地”这就要顺应()A、人道B、天道C、地道D、时代

范蠡所谓“持盈者与天”这就要顺应()A、天道B、时代C、人道D、朝代

荀子在《非十二子篇》所提出的“奸事”是指()。A、劳力而不当民务B、劳知而不律先王C、劳辩而不顺礼义

荀子在《非十二子篇》所提出的“奸心”指()。A、劳力而不当民务B、劳知而不律先王C、劳辩而不顺礼义

下列选项中,哪些是孔子认为的君子应有的特点?()A、惠而不费,劳而不怨B、欲而不贪,泰而不骄C、威而不猛D、ABC都是

下面四句中,顺序正确的是()A、圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀B、圣人廉而不刿,直而不肆,光而不耀,方而不割C、圣人直而不肆,光而不耀,方而不割,廉而不刿D、圣人光而不耀,方而不割,廉而不刿,直而不肆

仁者最高标准是()。A、劳而不厌B、博施暨众C、欲而不贪D、威而不猛

仁者最低标准是什么()。A、劳而不厌B、博施暨众C、欲而不贪D、威而不猛

下列哪一项不是孟子的语录?()A、穷则独善其身,达则兼善天下。B、天时不如地利,地利不如人和。C、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。D、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

“王者之兵,胜而不骄,败而不怨”(《商君书·战法》),“戒而不傲”(《尚书·尧典》),句中“骄”与“傲”的区别是什么?

下列描述中,能体现循序渐进教学原则的有()。A、学不躐等B、学而时习之C、不凌节而施D、“水之为物也,不盈科不行”E、“相观而善之”

在上不(),高而不(),制节(),满而不()。高而不(),所以长守()也;满而不();所以长守()也。富贵不离其身,然后能保()。

单选题“今公子乃自骄而功之,窃为公子不取也”(《史记·魏公子列传》)中,名词“功”的用法是(  )。A使动用法B意动用法C用作一般动词D用作形容词

单选题所谓“节事者与地”这就要顺应()A人道B天道C地道D时代

单选题范蠡所谓“持盈者与天”这就要顺应()A天道B时代C人道D朝代

单选题正虚而邪不盛,其治则是(  )。ABCDE

单选题“万物作而不始,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”(第三章)的恰当意思是()。A(任凭)万物生长变化而不为造作事端,虽然有所施为也不据为己有,推动了万物,而不以为自己尽了力,功成而不居功。正由于不居功所以他的功绩不会失去。B(任凭)万物生长运作而不要始乱终弃,生出万物而不据为己有,有所作为而不侍物自傲,功业成功了而不退回居室,所以说只有不居功,才能不失去什么。C(任凭)万物生长变化而不以肇始居功,生出万物而不拥有万物,让万物按照自然规律发展,万物茁壮成长而不以为自己有所依靠,这就是成其功劳而不居功。啊,这就是唯一的不变法则,所以要以自然法则为准不去顾及其他。D万物生长变化而不人为开始,虽然生存法则是顺应自然不是有所人为造作,有所作为而不恃持不变,取得了功名成就而不以为自己尽了力,功成而不居功。正由于不居功所以不去理会别人的歧义。

问答题“王者之兵,胜而不骄,败而不怨”(《商君书·战法》),“戒而不傲”(《尚书·尧典》),句中“骄”与“傲”的区别是什么?

单选题下列哪一项不是孟子的语录?()A穷则独善其身,达则兼善天下。B天时不如地利,地利不如人和。C富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。D君子泰而不骄,小人骄而不泰。

单选题下列选项中,哪些是孔子认为的君子应有的特点?()A惠而不费,劳而不怨B欲而不贪,泰而不骄C威而不猛DABC都是

单选题仁者最低标准是什么()。A劳而不厌B博施暨众C欲而不贪D威而不猛

单选题仁者最高标准是()。A劳而不厌B博施暨众C欲而不贪D威而不猛

单选题范蠡的思想中最注重()A顺应天道、地道、人道B仁者爱民C无为而治D军舟民水

单选题“盈而不溢,盛而不骄,劳而不矜其功”这就要顺应()A天道B人道C时代D朝代

填空题在上不(),高而不(),制节(),满而不()。高而不(),所以长守()也;满而不();所以长守()也。富贵不离其身,然后能保()。