单选题“强恕而行,求仁莫近焉。”一句恰当的意思是()。A“坚决地以广大的心胸行持宽仁的恕道,追求仁德不会有比这更近的道路了。”B强烈地要求宽恕别人而有所作为,追求仁德不会有比这更近的道路了。”C以坚强的意志宽恕世人的所作所为,追求仁德不会有比这更近的道路了。”D坚决地以广大的心胸行持宽仁的恕道,追求仁德不要因为距离近而不知所措。”

单选题
“强恕而行,求仁莫近焉。”一句恰当的意思是()。
A

“坚决地以广大的心胸行持宽仁的恕道,追求仁德不会有比这更近的道路了。”

B

强烈地要求宽恕别人而有所作为,追求仁德不会有比这更近的道路了。”

C

以坚强的意志宽恕世人的所作所为,追求仁德不会有比这更近的道路了。”

D

坚决地以广大的心胸行持宽仁的恕道,追求仁德不要因为距离近而不知所措。”


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下列句子中的“焉”字,用来指代比较对象的是()。 A、三人行,必有我师焉B、非曰能之,愿学焉C、见贤思齐焉D、晋国,天下莫强焉

“晋国,天下莫强焉。”这句话使用了代称的修辞方法。() 此题为判断题(对,错)。

道德修养是一个循序渐进的过程,古人云:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。古不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”下列名言中与这段话在含义上近似的是A、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣B、勿以善小而不为,勿以恶小而为之C、君子求诸已,小人求诸人D、有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者

“强恕而行,求仁莫近焉。”一句恰当的意思是()。A、“坚决地以广大的心胸行持宽仁的恕道,追求仁德不会有比这更近的道路了。”B、强烈地要求宽恕别人而有所作为,追求仁德不会有比这更近的道路了。”C、以坚强的意志宽恕世人的所作所为,追求仁德不会有比这更近的道路了。”D、坚决地以广大的心胸行持宽仁的恕道,追求仁德不要因为距离近而不知所措。”

翻译:孟子曰:“万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉。”(《孟子·尽心上》)

《论语·侍坐篇》中,“莫春者”一句的意思是:()A、莫过于春天B、春天结束以后C、晚春D、初春

冀君实或见恕也。“见恕”在句中是什么意思?

“力行近乎仁”一句的意思是:身体力行去做某一件事,离仁就很近了。这是鼓励我们努力去做。

孔子说:“己所不欲,勿施于人”,说的是()。A、忍B、仁C、和D、恕

胡适认为仁、义、恕、勇这些是中国文化独有的概念。

沈家本认为新旧法学的共同核心是()。A、仁恕B、平等C、人权D、情理

“万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉。”语出《()》。

试根据下列例句分析“之”、“焉”的异同。①之二虫又何知?②夫民虑之于心而宣之以口,成而行之,胡可壅也?③制,岩邑也,虢叔死焉。④非曰能之,愿学焉。⑤晋国,天下莫强焉。

“晋国,天下莫强焉。”这句话使用了代称的修辞方法。

下列句子具有形容词用作意动用法的一句是()A、故远人不服,则修文德以来之。B、上帝临女,无贰尔心。C、恕思以明德,则令名载而行之。D、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

“今近焉,请以遗之”中遗的意思是()

单选题“万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉”语出(  )。A《论语》B《荀子》C《老子》D《孟子》

单选题道德修养是一个循序渐进的过程,古人云:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”下列名言中与这段话在含义上近似的是(  )。[2012年真题]A仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣B勿以善小而不为,勿以恶小而为之C君子求诸己,小人求诸人D有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者

单选题孔子说:“己所不欲,勿施于人”,说的是()。A忍B仁C和D恕

单选题《论语·侍坐篇》中,“莫春者”一句的意思是:()A莫过于春天B春天结束以后C晚春D初春

判断题“晋国,天下莫强焉。”这句话使用了代称的修辞方法。A对B错

判断题“力行近乎仁”一句的意思是:身体力行去做某一件事,离仁就很近了。这是鼓励我们努力去做。A对B错

单选题下列句子具有形容词用作意动用法的一句是()A故远人不服,则修文德以来之。B上帝临女,无贰尔心。C恕思以明德,则令名载而行之。D孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

填空题“今近焉,请以遗之”中遗的意思是()

问答题翻译:孟子曰:“万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉。”(《孟子·尽心上》)

问答题试根据下列例句分析“之”、“焉”的异同。①之二虫又何知?②夫民虑之于心而宣之以口,成而行之,胡可壅也?③制,岩邑也,虢叔死焉。④非曰能之,愿学焉。⑤晋国,天下莫强焉。

问答题冀君实或见恕也。“见恕”在句中是什么意思?

填空题“万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉。”语出《()》。