氏族公社末期,()成为道德教育的新内容。A、仁B、义C、孝D、信

氏族公社末期,()成为道德教育的新内容。

  • A、仁
  • B、义
  • C、孝
  • D、信

相关考题:

用十天干和十二地支迭相搭配以记日的方法始于A、氏族公社初期B、氏族公社中期C、氏族公社末期D、国家产生之后

原始社会末期,以血缘为纽带的氏族公社在瓦解,代之以()为纽带的农村公社在形成,以小家庭为单位的()在产生。

进入父系氏族公社以后,教育内容有了变化,()成为基本内容。A.军事教育B.艺术教育C.文化教育D.劳动教育

氏族公社末期的教育,强调()A.书数B.射御C.劳动D.礼乐之教

简述氏族公社幼儿教育的基本内容。

氏族公社末期,()成为教育的基本内容。A、礼乐之教B、军事教育C、劳动教育D、宗教教育

微信对道德教育带来的挑战包括:微信传播时间上的()、微信传播内容的()、微信传播方式的()都向道德教育提出了新挑战。

氏族公社末期的教育,强调()A、书数B、射御C、劳动D、礼乐之教

到了氏族公社末期,由于社会条件变化,教育发生重要的变化。出现了(),原始社会的教育,不可避免地向阶级社会的教育方向转变。

氏族公社末期教育发生分化,其社会教育的对象主要是()。 A、劳力者B、社会所有成员C、儿童D、成年人

氏族公社末期,()成为道德教育的新内容。A、仁B、义C、孝D、信

所有的行为训练都含有道德意味,所有的行为都可以成为道德教育的内容。

氏族公社的末期还没有出现学校萌芽。

氏族公社末期,培养劳心者主要是指未来国家的()A、技术人员B、教育人员C、文艺人员D、管理人员

进入父系氏族公社以后,教育内容有了变化,()成为基本内容。A、军事教育B、艺术教育C、文化教育D、劳动教育

氏族公社末期,由于社会条件的变化,教育也发生重要的变化,出现了学校萌芽。

大约从200万年前至5万年前,是中国原始社会的()A、 原始人群时期B、 氏族公社时期C、 北京猿人时期D、 氏族公社末期

氏族公社末期的教育,()成为道德教育的新内容。A、忠B、义C、孝D、仁

填空题微信对道德教育带来的挑战包括:微信传播时间上的()、微信传播内容的()、微信传播方式的()都向道德教育提出了新挑战。

单选题氏族公社末期的教育,强调()A书数B射御C劳动D礼乐之教

单选题大约从200万年前至5万年前,是中国原始社会的()A 原始人群时期B 氏族公社时期C 北京猿人时期D 氏族公社末期

判断题所有的行为训练都含有道德意味,所有的行为都可以成为道德教育的内容。A对B错

单选题进入父系氏族公社以后,教育内容有了变化,()成为基本内容。A军事教育B艺术教育C文化教育D劳动教育

判断题氏族公社末期,由于社会条件的变化,教育也发生重要的变化,出现了学校萌芽。A对B错

单选题氏族公社末期,()成为教育的基本内容。A礼乐之教B军事教育C劳动教育D宗教教育

单选题氏族公社末期,培养劳心者主要是指未来国家的()A技术人员B教育人员C文艺人员D管理人员

单选题氏族公社末期,()成为道德教育的新内容。A仁B义C孝D信

单选题氏族公社末期的教育,()成为道德教育的新内容。A忠B义C孝D仁