婆罗门教法所规定的“非再生人”是()A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗

婆罗门教法所规定的“非再生人”是()

  • A、婆罗门
  • B、刹帝利
  • C、吠舍
  • D、首陀罗

相关考题:

古印度种姓制度中的“再生人”有() A、旃陀罗B、婆罗门C、刹帝利D、首陀罗E、吠舍

在古印度( )阶层没有教育权A.吠舍B.刹帝利C.首陀罗D.婆罗门

婆罗门教认为从造物神梵天脚下生出的种姓是()A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗

印度种姓制度中,()种姓的等级最低。A、刹帝利B、婆罗门C、首陀罗D、吠舍

印度种姓的最底层是()。A、婆罗门B、首陀罗C、吠舍D、刹帝利

印度的种姓制度是以哪个阶层为中心的?()A、吠舍B、首陀罗C、刹帝利D、婆罗门

印度种姓制度是以什么姓氏为中心的?()A、首陀罗B、吠舍C、刹帝利D、婆罗门

婆罗门教神话:诸神分割了原人普鲁沙的身体,用他身体的不同部位创造出了四个不同的种姓:他的口变为婆罗门,双臂变为刹帝利,双腿变为吠舍,两脚变为首陀罗。据此推测,在古代印度的种姓制度中,属于被统治阶级的是()A、婆罗门、刹帝利B、吠舍、首陀罗C、婆罗门、吠舍D、刹帝利、吠舍

古代印度婆罗门教法中规定的最高种姓为(),掌握宗教祭祀大权。A、首陀罗B、吠舍C、刹帝利D、婆罗门

种姓制度中规定的再生人主要是指()。A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗

古印度的“非再生人”是指()A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗

主要从事祭祀工作的种姓是()。A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗

在古代印度,能够享受最好教育的是当时的最高种姓()A、刹帝利B、吠舍C、婆罗门D、首陀罗

印度四种姓中地位最低的是()。A、婆罗门B、首陀罗C、刹帝利D、吠舍

古印度种姓制度等级森严,商人属于()A、首陀罗B、吠舍C、刹帝利D、婆罗门

古代印度的种姓制度中第一等级是()。A、首陀罗B、刹帝利C、吠舍D、婆罗门

释迦牟尼在出家前的社会等级属于()A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗

公元前1000年到前600年,印度逐渐形成了一套严格的等级制度,从高到低依次是()。A、婆罗门,刹帝利,吠舍,首陀罗B、首陀罗,刹帝利,吠舍,婆罗门C、首陀罗,吠舍,婆罗门,刹帝利D、婆罗门,吠舍,刹帝利,首陀罗

古代印度的祭司贵族属于的下列等级是()A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗

单选题印度种姓制度中,()种姓的等级最低。A刹帝利B婆罗门C首陀罗D吠舍

单选题公元前1000年到前600年,印度逐渐形成了一套严格的等级制度,从高到低依次是()。A婆罗门,刹帝利,吠舍,首陀罗B首陀罗,刹帝利,吠舍,婆罗门C首陀罗,吠舍,婆罗门,刹帝利D婆罗门,吠舍,刹帝利,首陀罗

单选题古印度的“非再生人”是指()A婆罗门B刹帝利C吠舍D首陀罗

多选题种姓制度中规定的再生人主要是指()。A婆罗门B刹帝利C吠舍D首陀罗

单选题婆罗门教认为从造物神梵天脚下生出的种姓是()A婆罗门B刹帝利C吠舍D首陀罗

单选题古代印度婆罗门教法中规定的最高种姓为(),掌握宗教祭祀大权。A首陀罗B吠舍C刹帝利D婆罗门

单选题婆罗门教法所规定的“非再生人”是()A婆罗门B刹帝利C吠舍D首陀罗

单选题印度种姓的最底层是()。A婆罗门B首陀罗C吠舍D刹帝利