个体身心发展的动因主要有三种，其中内发论的典型代表是（ ）A. 华生B. 孟子C. 洛克D. 荀子
关于个体身心发展的动因，下列学者中谁的观点是属于内发论的?（ ）A.华生B.荀子C.孟子D.洛克
在个体发展的动因上，持内发论的代表人物是（ ）A．孟子B．荀子C．洛克D．华生
下列教育主张中，符合教育“外铄论”的是( )A.柏拉图认为教育即灵魂的转向B.卢梭主张让儿童通过实地探究明白知识是有用的C.荀子认为 “ 人之性恶，其兽者伪也D.孟子主张“凡有四端于我者，知皆扩而充之矣”
在人的发展观上持“外砾论”观点的教育家有（ ）A 、 华生B 、 荀子C 、 孟子D 、 欧文E 、 洛克
在有关人的身心发展动因问题上持内发论观点的是（）。A.孟子B.荀子C.洛克D.华生
主张教育要“顺应儿童自然的本性，让他们的身心自由发展”的人是（ ）。A.孔子 B.孟子C.卢梭 D.夸美纽斯
主张教育要“顺应儿童自然本性，让他们的身心自由发展”的是（ ）。A.杜威B.孔子C.卢梭D.朱熹
卢梭提倡的“自然教育”主张以学生的本性自然发展为目标。
主张人的发展主要依靠外在力量的教育者是（）A、孟子B、荀子C、弗洛伊德D、洛克E、华生
下列认为人的身心发展的主要力量来源于人自身的内在需要的人是（）A、荀子B、洛克C、孟子D、华生
对个体身心发展的动因持外铄论的观点的人物有（）。A、孟子B、荀子C、华生D、格塞尔E、洛克
主张个体身心发展的内发论的代表人物有（）。A、孟子B、高尔顿C、华生D、荀子
法国教育家卢梭主张教育应回归自然，顺应儿童的本性，按儿童的兴趣、爱好组织活动，使儿童的身心都得到自由的发展
在个体发展的动因问题上，坚持“内发论”的代表人物是（）。A、洛克B、孟子C、华生D、荀子
认为人的成长与发展应顺应其与生俱来的本性．是随着个体自身生长规律和机能的自然发展变化而发展的，即主张内发论的教育家有（）A、孟子B、荀子C、洛壳D、卢梭E、华生
主张教育要“顺应儿童自然本性，让他们的身心自由发展”的是（）。A、杜威B、孔子C、卢梭D、朱熹
主张教育要顺应儿童自然本性，让他们的身心自由发展的教育家是（）。A、杜威B、孔子C、卢梭D、朱熹
单选题主张教育要“顺应儿童自然的本性，让他们的身心自由发展”的人是（ ）。A孔子B孟子C卢梭D夸美纽斯
多选题（2015山东济南）外铄论认为，人的身心发展取决于外在环境的影响。持这种观点的教育思想家有()。A荀子B洛克C孟子D华生
单选题主张教育要顺应儿童自然本性，让他们的身心自由发展的教育家是（）。A杜威B孔子C卢梭D朱熹
判断题法国教育家卢梭主张教育应回归自然，顺应儿童的本性，按儿童的兴趣、爱好组织活动，使儿童的身心都得到自由的发展A对B错
单选题主张教育要“顺应儿童自然本性，让他们的身心自由发展”的是（）。A杜威B孔子C卢梭D朱熹
多选题在人的发展观上持“外砾论”观点的教育家有（）。A华生B荀子C孟子D欧文E洛克
单选题下列认为人的身心发展的主要力量来源于人自身的内在需要的人是（）A荀子B洛克C孟子D华生
多选题认为人的成长与发展应顺应其与生俱来的本性．是随着个体自身生长规律和机能的自然发展变化而发展的，即主张内发论的教育家有（）。A孟子B荀子C洛壳D卢梭E华生
多选题主张个体身心发展的内发论的代表人物有（）。A孟子B高尔顿C华生D荀子
多选题主张人的发展主要依靠外在力量的教育者是（）A孟子B荀子C弗洛伊德D洛克E华生