所谓垂衣裳而治天下,是指从前用皮毛做衣一般很短不过膝,而纺织成型的布衣可做成垂过膝的衣裳,服装形式已定型为上()下(),最初大概是围裙和披肩。A、裳、衣B、衣、裙C、衣、裳D、衣、裤

所谓垂衣裳而治天下,是指从前用皮毛做衣一般很短不过膝,而纺织成型的布衣可做成垂过膝的衣裳,服装形式已定型为上()下(),最初大概是围裙和披肩。

  • A、裳、衣
  • B、衣、裙
  • C、衣、裳
  • D、衣、裤

相关考题:

记载了“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”的是()。A.《易·系辞》B.《白虎通义》C.《世本》D.《后汉书·舆服志》

下列句子中不含名词活用为动词现象的是()。A而民説之,使王天下,號之曰有巢氏B今欲以先王之政,治當世之民C而民説之,使王天下,號之曰燧人氏D婦人不織,禽獸之皮足衣也

下列关于汉服的说法,哪项是错误的()。A、汉服是汉民族的民族服装B、古装与汉服常常是同一件东西,但古装具有历史时代性,而汉服具有传承及发展特点C、交领右衽或领口呈“y”字型的衣服即为汉服D、汉服是自黄帝“垂衣裳而天下治”始至明朝末汉人所着服装而形成的一整套服装体系

汉服的含义为()。汉服自()垂衣裳而天下治,至明末遭满人()而没落(势微)。

所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不(),是以君子有挈矩之道也。

“黄帝尧舜垂衣裳而天下治。”出自()。A、《世本》B、《易·系辞》C、《白虎通义》D、《尚书大传》

汉族的服饰“黄帝垂衣裳而天下治”,始终保留的鲜明特点,其服装在式样上是()。A、大襟右衽B、大襟左衽C、曲裾禅衣D、直裾禅衣

以身轻天下是指()A、身体重要B、身体不重要C、因为身而轻天下D、因为天下而轻身

“以半部《论语》治天下”而闻名于世的是()。

易曰:“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。”()

所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。所恶于上,毋以使下,所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右;此之谓絜矩之道。《诗》云:"乐只君子,民之父母。"民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。把上列古文翻译现代汉语。

易。系辞下中“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取之乾坤”的记载,说明了当时可能较典型的服式是()。A、上衣下裳制B、冕服制度C、深衣制D、女着男装

记载了“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”的是()。A、《易•系辞》B、《白虎通义》C、《世本》D、《后汉书•舆服志》

所谓平天下,在治其国者:上“老老”而民兴孝;上“长长”而民兴弟;上恤孤而民不倍。中加引号字的意思是分别是什么?

柔性管理对无为而治思想的引用和发展包括()A、规划今天,预见明天B、组织人力,启用人才C、形正影直,垂衣而治D、监督检查,及时评价

不耕而食,不蚕而衣。

韧性饼干常用冲印成型。而酥性饼干,特别是含油量高的饼干一般用()成型。

单选题“黄帝尧舜垂衣裳而天下治。”出自()。A《世本》B《易·系辞》C《白虎通义》D《尚书大传》

单选题下列关于汉服的说法,哪项是错误的()。A汉服是汉民族的民族服装B古装与汉服常常是同一件东西,但古装具有历史时代性,而汉服具有传承及发展特点C交领右衽或领口呈“y”字型的衣服即为汉服D汉服是自黄帝“垂衣裳而天下治”始至明朝末汉人所着服装而形成的一整套服装体系

问答题不耕而食,不蚕而衣。

填空题汉服的含义为()。汉服自()垂衣裳而天下治,至明末遭满人()而没落(势微)。

判断题易曰:“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。”()A对B错

填空题所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不(),是以君子有挈矩之道也。

多选题下列各项中,古代汉语是短语而现代汉语是双音词的有(  )。[2004年真题]A衣裳B国家C妻子D天下E小人

单选题汉族的服饰“黄帝垂衣裳而天下治”,始终保留的鲜明特点,其服装在式样上是()。A大襟右衽B大襟左衽C曲裾禅衣D直裾禅衣

问答题所谓平天下,在治其国者:上“老老”而民兴孝;上“长长”而民兴弟;上恤孤而民不倍。中加引号字的意思是分别是什么?

单选题下列句子中不含名词活用为动词现象的是()。A而民説之,使王天下,號之曰有巢氏B今欲以先王之政,治當世之民C而民説之,使王天下,號之曰燧人氏D婦人不織,禽獸之皮足衣也