划线的词表“如果”义的是:A、使圣人预知微,能使良医得蚤从事B、使其言而是,则智者所见略同C、纵闻养生之事,则断以所见D、人而无知,与木何异E、则圣人不和启金滕,贤者曷为条玉版

划线的词表“如果”义的是:

  • A、使圣人预知微,能使良医得蚤从事 
  • B、使其言而是,则智者所见略同 
  • C、纵闻养生之事,则断以所见 
  • D、人而无知,与木何异 
  • E、则圣人不和启金滕,贤者曷为条玉版

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在"使其言而是,则智者所见略同"中,"而"之义为( )A、而且B、可是C、如果D、不译

以下不属于连词的是( )A、"若夫法天则地,随应而动中的"则"B、"终朝未餐,则嚣然思食"中的"则"C、"夜分而坐,则低迷思寝"中的"则"D、"内怀殷忧,则达旦不暝"中的"则"E、"纵闻养生之事,则断以己见"中的"则"

在"使其言而是,则智者所见略同,精切者已算无遗策"中,"遗策"之义为( )A、失误B、弃鞭C、丢弃D、赠书

下列句中不含表"如果"义词的是( )A、若是轻生,彼何荣势之云哉B、今执途之人而问之日:一瓢先生非名医乎C、则圣人不合启金滕,贤者曷为条玉版D、向非先生,或投大黄凉药下之,不知竟作何状

下列不表示假设含义的是( )A、"使辨之不力,将终无救正日矣"中的"使"B、"其于至道未明,而欲冀夫通神运微,断乎不能矣"中"其"C、"若乃分天地至数,别阴阳至候"中"若乃"D、"自非才高识妙,岂能探其理致哉"中"自"E、"则圣人不合启金滕,贤者曷为条玉版"中"则"

“使其言而是,则智者所见略同”中,“是”的意义是_____A、这样B、这些C、是这样D、正确E、认为正确

在"则圣人不和启金滕,贤者曷为条玉版"中,"则"之义为( )A、原则B、可是C、如果D、那么

下列不表示假设含义的是( )A、"使辨之不力,将终无救正日矣"中的"使"B、"其于至道未明,而欲冀夫通神运微,断乎不能矣"中"其"C、"若乃分天地至数,别阴阳至候"中"若乃"D、"自非才高识妙,岂能探其理致哉"中"自"E、"则圣人不和启金滕,贤者曷为条玉版"中"则"

在"则圣人不合启金滕,贤者曷为条玉版"中,"则"之义为( )A、原则B、可是C、如果D、那么

下面括号部分是“前置宾语”的是:A、彼(何荣势)之云哉B、木不虚中,虫(何)由萃?C、(皮)之不存,毛将安附?D、贤者(曷)为条玉版?E、又何必舍之以(他)求?

语译题:使圣人预知微,能使良医得蚤从事,则疾可已,身可活也。人之所病,病疾多;而医之所病,病道少。

下列句中不含表“如果”义词的是()A、若是轻生,彼何荣势之云哉B、今执途之人而问之日:一瓢先生非名医乎C、则圣人不和启金滕,贤者曷为条玉版D、向非先生,或投大黄凉药下之,不知竟作何状

“使其言而是,则智者所见略同”中,“而”的意义是()A、尚且B、如果C、然而D、而且E、并且

单选题以下不属于连词的是()A若夫法天则地,随应而动中的则B终朝未餐,则嚣然思食中的则C夜分而坐,则低迷思寝中的则D内怀殷忧,则达旦不暝中的则E纵闻养生之事,则断以己见中的则

单选题下列句中不含表“如果”义词的是()A若是轻生,彼何荣势之云哉B今执途之人而问之日:一瓢先生非名医乎C则圣人不和启金滕,贤者曷为条玉版D向非先生,或投大黄凉药下之,不知竟作何状

多选题划线的词表“如果”义的是:A使圣人预知微,能使良医得蚤从事B使其言而是,则智者所见略同C纵闻养生之事,则断以所见D人而无知,与木何异E则圣人不和启金滕,贤者曷为条玉版

问答题语译题:使圣人预知微,能使良医得蚤从事,则疾可已,身可活也。人之所病,病疾多;而医之所病,病道少。

单选题在“使其言而是,则智者所见略同”中,“而”之义为()A而且B可是C如果D不译

单选题下列不表示假设含义的是()A使辨之不力,将终无救正日矣中的使B其于至道未明,而欲冀夫通神运微,断乎不能矣中其C若乃分天地至数,别阴阳至候中若乃D自非才高识妙,岂能探其理致哉中自E则圣人不和启金滕,贤者曷为条玉版中则

单选题“使其言而是,则智者所见略同”中,“是”的意义是()A这样B这些C是这样D正确E认为正确

单选题在“则圣人不和启金滕,贤者曷为条玉版”中,“则”之义为()A原则B可是C如果D那么

单选题在“使其言而是,则智者所见略同,精切者已算无遗策”中,“遗策”之义为()A失误B弃鞭C丢弃D赠书

单选题“使其言而是,则智者所见略同”中,“而”的意义是()A尚且B如果C然而D而且E并且

单选题下列句中不含表“如果”义词的是()A若是轻生,彼何荣势之云哉B今执途之人而问之日:一瓢先生非名医乎C则圣人不合启金滕,贤者曷为条玉版D向非先生,或投大黄凉药下之,不知竟作何状

单选题下列不表示假设含义的是()A使辨之不力,将终无救正日矣中的使B其于至道未明,而欲冀夫通神运微,断乎不能矣中其C若乃分天地至数,别阴阳至候中若乃D自非才高识妙,岂能探其理致哉中自E则圣人不合启金滕,贤者曷为条玉版中则