在"则圣人不和启金滕，贤者曷为条玉版"中，"则"之义为( )A、原则B、可是C、如果D、那么

在"则圣人不和启金滕，贤者曷为条玉版"中，"则"之义为( )

A、原则

B、可是

C、如果

D、那么

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在"使其言而是，则智者所见略同"中，"而"之义为( )A、而且B、可是C、如果D、不译
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在"且如气口脉盛，则知伤食"中"且如"之义为( )A、而且B、再说C、如果D、犹如
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下列句中不含表"如果"义词的是( )A、若是轻生，彼何荣势之云哉B、今执途之人而问之日：一瓢先生非名医乎C、则圣人不合启金滕，贤者曷为条玉版D、向非先生，或投大黄凉药下之，不知竟作何状
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下列不表示假设含义的是( )A、"使辨之不力，将终无救正日矣"中的"使"B、"其于至道未明，而欲冀夫通神运微，断乎不能矣"中"其"C、"若乃分天地至数，别阴阳至候"中"若乃"D、"自非才高识妙，岂能探其理致哉"中"自"E、"则圣人不合启金滕，贤者曷为条玉版"中"则"
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在"《难经》而然，《内经》可知矣"中，"而"之义为( )A、却B、尚且C、如果D、则
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下列句中不含表"如果"义词的是( )A、若是轻生，彼何荣势之云哉B、今执途之人而问之日：一瓢先生非名医乎C、则圣人不和启金滕，贤者曷为条玉版D、向非先生，或投大黄凉药下之，不知竟作何状
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以下没有宾语前置现象的句子是( )A、且惧人之未信之也B、其何裨之与有C、其余五气，概未之及D、贤者曷为条玉版E、第以人心积习既久，讹以传讹
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下列不表示假设含义的是( )A、"使辨之不力，将终无救正日矣"中的"使"B、"其于至道未明，而欲冀夫通神运微，断乎不能矣"中"其"C、"若乃分天地至数，别阴阳至候"中"若乃"D、"自非才高识妙，岂能探其理致哉"中"自"E、"则圣人不和启金滕，贤者曷为条玉版"中"则"
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在"则圣人不合启金滕，贤者曷为条玉版"中，"则"之义为( )A、原则B、可是C、如果D、那么
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