下列不表示假设含义的是( )A、"使辨之不力,将终无救正日矣"中的"使"B、"其于至道未明,而欲冀夫通神运微,断乎不能矣"中"其"C、"若乃分天地至数,别阴阳至候"中"若乃"D、"自非才高识妙,岂能探其理致哉"中"自"E、"则圣人不合启金滕,贤者曷为条玉版"中"则"

下列不表示假设含义的是( )

A、"使辨之不力,将终无救正日矣"中的"使"

B、"其于至道未明,而欲冀夫通神运微,断乎不能矣"中"其"

C、"若乃分天地至数,别阴阳至候"中"若乃"

D、"自非才高识妙,岂能探其理致哉"中"自"

E、"则圣人不合启金滕,贤者曷为条玉版"中"则"


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在"使辨之不力,将终无救正日矣"中,"使"之义为( )A、即使B、假使C、使得D、让

下列哪些是出自《颜氏家训》的:A、四海之人,结为兄弟,亦何容易。B、去小知而大知明,去善而自善矣。C、常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。D、上智不教而成,下愚虽教无益,中庸之人不教不知也

《诗经•卫风•氓》中运用了比兴的艺术手法,下列句子中没有体现比兴手法的有()A.桑之未落,其叶沃若B.于嗟鸠兮,无食桑葚C.桑之落矣,其黄而陨D.及尔偕老,老使我怨

下列各组句中加点的字,意思相同的一组是( )A.故今具道所以,冀君实或见恕也或大呼命酒,或移坐更近之B.危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发C.汉兵死者过半,汉矢且尽公语之故,且告之悔D.梁使三反,孟尝君固辞不往也夫才德不称,固自知之矣

以下不表示假设义的是( )A、"盖汗下吐,以若草木治病者也"的"若"B、"所不夙夜以求无忝者,有如此木"的"所"C、"若能寻余所集,思过半矣"的"若"D、"其于至道未明,而欲冀夫通神运微,仰大圣上智于千古之邈,断乎不能矣"的"其"E、"今以至精至微之事,求之于至粗至浅之思,其不殆哉"的"今"

下列不表示假设含义的是( )A、"使辨之不力,将终无救正日矣"中的"使"B、"其于至道未明,而欲冀夫通神运微,断乎不能矣"中"其"C、"若乃分天地至数,别阴阳至候"中"若乃"D、"自非才高识妙,岂能探其理致哉"中"自"E、"则圣人不和启金滕,贤者曷为条玉版"中"则"

“然使十人树之而一人拔之,则毋生杨矣”中,“毋”是“不”的意思。

“然使十人树之而一人拔之,则毋生杨矣”中,“使”是连词,表示假设关系。

15、“然使十人树之而一人拔之,则毋生杨矣”中,“使”是连词,表示假设关系。