单选题在“未信者忠告难行,善疑者深言则忌”中,“善”之义为()A多B良C好D美

单选题
在“未信者忠告难行,善疑者深言则忌”中,“善”之义为()
A

B

C

D


参考解析

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在"阿善针术"中,"善"之义为( )A、会B、好C、擅长D、爱好

在"闻之善赠人者以言,其永矢而勿谖者亦以言"中,"矢"之义为( )A、箭B、逝C、屎D、誓

在"而小人无良,致灾速祸"中,"无良"之义为( )A、不好B、无善德C、不幸D、不慎

在"巴豆善利也,以巴豆之利为未足,而又益之以大黄,则其利反折"中,"折"之义为( )A、减损B、折断C、折服D、中止

以下哪个表惊惧之言( )A、性好吉者危言见非B、或危言相恐C、善疑者深言则忌D、诡言神授

在"爱我者见而讶之,忌我者闻而议之"中,"议"之义为( )A、讥议B、非议C、谈论D、密议

在"複者芟,缺者补"中,"芟"之义为( )A、擅B、删C、搧D、善

⑥____________,__________;择其善者而从之,其不善者而改之。(《论语八则》)

下列哪一项不是张景岳阴阳一体思想的有关见解()? A.善治精者,能使精中生气B.善治气者,能使气中生精C.从阴引阳,从阳引阴D.善补阳者,必于阴中求阳,则阳得阴助而生化无穷E.善补阴者,必于阳中求阴,则阴得阳升而泉源不竭

在管理者职业规范指引中“提倡勇于担当,反对推卸责任”,这种提法在文化根源上最符合“七善”中的”言善信”。() 此题为判断题(对,错)。

在"未信者忠告难行,善疑者深言则忌"中,"善"之义为( )A、多B、良C、好D、美

《素问.诊要经终论》说:“厥阴终者”,则见A.中热嗌干B.善溺心烦C.善噫善呕D.舌卷卵上缩

《素问?诊要经终论》说厥阴终者”,则见A.中热嗌干B.善溺心烦C.善噫善呕D.舌卷卵缩

“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”强调的是人与人之间界限。

在人性的认识中,认为人性如素丝,“染于在则苍,染于黄则黄”的是();认为”人性之善也。犹水之就下也”的是();认为“人之性恶,其善者伪也”的是()。

在“善疑者深言则忌”中,“深言”之义为()A、深刻之言B、诚挚肺腑之言C、重要之言D、深重动人之言

善在强的含义上是指()。A、非道德上的善B、道德上的善C、对他者特别好D、对他者比较好

关于道德价值观,《尚书》提出()。A、内外之称,在心为德B、用财不费,民德不劳C、善者吾善之,不善者吾亦善之,德善D、德胜不狎侮

在关于人性的认识中,认为人性如素丝,“染于苍则苍,染于黄则黄”的是();认为“人性之善也,犹水之就下也”的是孟轲;认为“人之性恶,其善者伪也”的是()。

在“使观者烂然有第,疑者涣然而冰释”中,“第”之义为()A、次序B、宅址C、兄弟D、明白

单选题以下哪个表惊惧之言()A性好吉者危言见非B或危言相恐C善疑者深言则忌D诡言神授

单选题在“複者芟,缺者补”中,“芟”之义为()A擅B删C搧D善

单选题在“闻之善赠人者以言,其永矢而勿谖者亦以言”中,“矢”之义为()A箭B逝C屎D誓

单选题关于道德价值观,《尚书》提出()。A内外之称,在心为德B用财不费,民德不劳C善者吾善之,不善者吾亦善之,德善D德胜不狎侮

单选题在“巴豆善利也,以巴豆之利为未足,而又益之以大黄,则其利反折”中,“折”之义为()A减损B折断C折服D中止

单选题在“阿善针术”中,“善”之义为()A会B好C擅长D爱好

单选题在“善疑者深言则忌”中,“深言”之义为()A深刻之言B诚挚肺腑之言C重要之言D深重动人之言