判断题《周易》从“天道”、“地道”、“鬼神之道”和“人道”四个层面论证了“信”能使人得到一个好的结果。A对B错

判断题
《周易》从“天道”、“地道”、“鬼神之道”和“人道”四个层面论证了“信”能使人得到一个好的结果。
A

B


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培训评估可以从四个层面进行( )A.反应层面B.学习层面C.态度层面D.行为层面E.结果层面

《周易》从“天道”、“地道”、“鬼神之道”和“人道”四个层面论证了“信”能使人得到一个好的结果。() 此题为判断题(对,错)。

范蠡的思想中最注重()A、顺应天道、地道、人道B、仁者爱民C、无为而治D、军舟民水

所谓“节事者与地”这就要顺应()A、人道B、天道C、地道D、时代

从()看,信用是指在商品交换或者其他经济活动中授信人在充分信任受信人熊包实现其承诺的基础上,用契约关系向受信人放贷,并保障自己的本金能够回流和增值的价值运动A、经济学层面B、伦理层面C、法律层面D、道德层面

修道身的时候要修()。A、天道B、地道C、人道D、五达道

《臣民之道》从理论上论证了政府强制干预私人生活的合理性

中国古代哲学的一个基本问题“天道远,人道迩”是()的观点。

六道指()A、天道、地道、人道、鬼道、地狱道、菩萨道B、天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道C、君、臣、父、子、师、友

在培训成果转化的(),只有当受训者的工作内容和环境条件与培训期间完全相同时,才能使培训成果有效迁移。A、第一个层面B、第二个层面C、第三个层面D、第四个层面

《周易》从“天道”、“地道”、“鬼神之道”和“人道”四个层面论证了“信”能使人得到一个好的结果。

“道未始有天人之别,但------  ”之后的三句话是()。A、在天则为天道B、在地则为地道C、在法则为法道D、在人则为人道

中国古代对文学文本层面有过论述的论著()。A、《庄子天道》B、《周易系辞》C、《周易略例明象》D、《论文偶记》

人类从“茹毛饮血,茫然于人道”的“直立之兽”演化而来,逐渐形成与“天道”既联系又相区别的“人道”,这便是文化的创造过程。

培训评估可以从四个层面进行()A、反应层面B、学习层面C、态度层面D、行为层面E、结果层面

“对道的敬畏”指的“道”有()。A、天道B、地道C、人道D、道家

多选题培训评估可以从四个层面进行()A反应层面B学习层面C态度层面D行为层面E结果层面

多选题“道未始有天人之别,但------  ”之后的三句话是()。A在天则为天道B在地则为地道C在法则为法道D在人则为人道

单选题所谓“节事者与地”这就要顺应()A人道B天道C地道D时代

多选题“对道的敬畏”指的“道”有()。A天道B地道C人道D道家

判断题《臣民之道》从理论上论证了政府强制干预私人生活的合理性A对B错

单选题“诚者,天之道也,诚之者,人之道也”的比较恰当的意思是()。A诚实的人就是天地之间的符合道的人,诚实之人,会用诚实之道为人处世。B诚实是天道的法则,做到诚实是人道的法则。C诚实是顺应天道的,不诚实是违反人道的。D诚实是天意的律法,做到诚实的人是能够被人尊重的人。

单选题修道身的时候要修()。A天道B地道C人道D五达道

单选题范蠡追求三道,哪道是最重要的?()A人道B天道C悟道D地道

判断题《周易》从“天道”、“地道”、“鬼神之道”和“人道”四个层面论证了“信”能使人得到一个好的结果。A对B错

单选题六道指()A天道、地道、人道、鬼道、地狱道、菩萨道B天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道C君、臣、父、子、师、友

单选题范蠡的思想中最注重()A顺应天道、地道、人道B仁者爱民C无为而治D军舟民水

填空题中国古代哲学的一个基本问题“天道远,人道迩”是()的观点。