单选题孟子认为人的本性是善的,这是中国古代什么观点的代表( )A内发论B外铄论C多因素相互作用论D人本论

单选题
孟子认为人的本性是善的,这是中国古代什么观点的代表( )
A

内发论

B

外铄论

C

多因素相互作用论

D

人本论


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认为人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,这是( )A.孟子的观点B.朱熹的观点C.王阳明的观点D.程颐的观点

孟子是中国古代外铄论观点的代表人物。( )

孟子认为人天生的本性都是善的,即提出“性善论”。() 此题为判断题(对,错)。

孟子是中国古代外铄论的代表.()

孟子是中国古代外铄论的主要代表。 ()

孟子认为,人的本性是善的,万物皆备于我心,这在个体身心发展的动因问题上,是典型的__代表。

认为人都有侧隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,这是(  )。A、孟子的观点B、朱熹的观点C、王阳明的观点D、程颐的观点

中国古代思想家孟子认为,人的本性是善良的,因为人有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心。孟子全部管理思想的基本出发点和前提是()的人性观。

以下哪位学者认为善念就是人的本性的善?()A、荀子B、孔子C、孟子D、王阳明

善的意志是善的行为的保证,这是康德的观点。

孟子认为人的本性所具有的善端有()。A、仁B、义C、礼D、智

()对人类本性持既善又恶的观点。

孟子认为人性有天赋的善端,教育的作用就是顺其天性,使善端自然发展。

“食、色,性也。”意思是说,贪吃、好色是人类的本性。这是谁的观点?()A、孔子B、孟子C、告子D、韩非子

认为人都有侧隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,这是()的观点。A、孟子B、朱熹C、王阳明D、程颐

孟子认为人的本性中有“恻隐之心”“羞恶之心”“辞让之心”“是非之心”。这种观点是典型的()。

中国古代的“无善无恶论”是()提出来的。A、孔子B、孟子C、荀子D、墨子

中国古代著名思想家()是性善论的代表,认为人性中有仁、义、礼、智四善端,这是人天生所固有的,而非后天所习得的。A、杨雄B、告子C、荀子D、孟子

“性恶论”认为人之性恶又是可以通过人为的办法将之变成“善”的,所以“教化”是可行的,这是儒家的观点。

填空题孟子认为人的本性中有“恻隐之心”“羞恶之心”“辞让之心”“是非之心”。这种观点是典型的()。

单选题孟子认为人的本性是善的,这是中国古代什么观点的代表( )A内发论B外铄论C多因素相互作用论D人本论

多选题孟子认为人的本性所具有的善端有()。A仁B义C礼D智

单选题中国古代著名思想家()是性善论的代表,认为人性中有仁、义、礼、智四善端,这是人天生所固有的,而非后天所习得的。A杨雄B告子C荀子D孟子

单选题“食、色,性也。”意思是说,贪吃、好色是人类的本性。这是谁的观点?()A孔子B孟子C告子D韩非子

单选题以下哪位学者认为善念就是人的本性的善?()A荀子B孔子C孟子D王阳明

单选题认为人都有侧隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,这是()的观点。A孟子B朱熹C王阳明D程颐

单选题认为人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,这是(  )。A孟子的观点B朱熹的观点C王阳明的观点D程颐的观点

填空题中国古代思想家孟子认为,人的本性是善良的,因为人有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心。孟子全部管理思想的基本出发点和前提是()的人性观。