王国维认为一代有一代之文学，所以唐代只有诗，宋代只有词这一文学形式。()
斯宾塞的教育代表作是()论著。A.《普通教育学》B.《大教学论》C.《人的教育》D.《教育论》
王国维的《人间词话》被誉为“导示未来”的词论著作。
王国维的词学论著代表作是（）。A、《人间词话》B、《闲情偶记》C、《观堂集》D、《蕙风词话》
“变伶工词为士大夫词”是谁对李煜的评价？（）A、王国维B、周济C、况周颐D、杨慎
我国第一部戏曲史论著是（）A、王国维《曲考》B、鲁迅《宋元戏曲史》C、王国维《宋元戏曲史》D、鲁迅《曲考》
王国维词作“昨夜梦中多少恨”。是根据李煜的哪句词演变而来的？
以下哪本著作不是叶嘉莹先生所作？ （）A、《王国维及其文学批评》B、《中国词学的现代观》C、《词集考》D、《迦陵文集》
《殷周制度论》是（）的经典论著，论述了殷周相关制度变革。A、王国维B、章太炎C、顾炎武D、郑玄
王国维文学批评的哲学思想基础是什么？其主要论著有哪些？
王国维提到的三种境界是（）的体会。A、王国维B、从其他词人身上获得C、从不同词作上获得D、从历史词评中获得
我们意境论的集大成者王国维的著名论著是（）A、《人间词话》B、《典论》C、《论格》D、《宋元戏曲史》
“诗外有诗，方是好诗；词外有词，方是好词，”作者是（）A、苏东坡B、王国维C、梁启超D、陈廷焯
下列哪一项对王国维《人间词话》描述不正确的是（）。A、王国维认为李后主所作的词的眼界气象远胜于温韦B、王国维认为词有境界，则自成名句C、王国维由晏殊《蝶恋花》词联想到成大事业，大学问的第一境界。D、王国维对“境界”有明确的定义和论述
被界定为导示未来的词论著作是（）。A、《人间词话》B、《蕙风词话》C、《词选序》D、《清代词学》
判断题王国维的《人间词话》被誉为“导示未来”的词论著作。A对B错
单选题被界定为导示未来的词论著作是（）。A《人间词话》B《蕙风词话》C《词选序》D《清代词学》
问答题王国维文学批评的哲学思想基础是什么？其主要论著有哪些？
单选题我们意境论的集大成者王国维的著名论著是（）A《人间词话》B《典论》C《论格》D《宋元戏曲史》
单选题《殷周制度论》是（）的经典论著，论述了殷周相关制度变革。A王国维B章太炎C顾炎武D郑玄
单选题王国维的词学论著代表作是（）。A《人间词话》B《闲情偶记》C《观堂集》D《蕙风词话》