被界定为导示未来的词论著作是()。A、《人间词话》B、《蕙风词话》C、《词选序》D、《清代词学》

被界定为导示未来的词论著作是()。

  • A、《人间词话》
  • B、《蕙风词话》
  • C、《词选序》
  • D、《清代词学》

相关考题:

“词至后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词”,这一词评出自?A. 《词选》B. 《古今词话》C. 《人间词话》D. 《蕙风词话》

王国维最具代表性的文学理论批评著作是( )。A.《宋元戏曲史》B.《人间诗话》C.《人间词话》D.《蕙风词话》

王国维的《人间词话》被誉为“导示未来”的词论著作。

王国维的词学论著代表作是()。A、《人间词话》B、《闲情偶记》C、《观堂集》D、《蕙风词话》

周密的词话著作是()。A、《玉林词话》B、《人间词话》C、《草窗词评》D、《白雨斋词话》

“词至后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词”,这一词评出自()?A、《词选》B、《古今词话》C、《人间词话》D、《蕙风词话》

清代词学著作不包括( )A、《词选序》B、《人间词话》C、《雕菰楼词话》D、《录鬼簿》

许多人把哪部作品奉为词论界的圭臬()A、《诗境浅说》B、《诗词散论》C、《词学十讲》D、《人间词话》

对周邦彦词的评论“美成词有前后若不相蒙者”出自()。A、《冷斋夜话》B、《蕙风词话》C、《白雨斋词话》D、《人间词话》

王国维最具代表性的文学理论批评著作是()A、《宋元戏曲史》B、《人间诗话》C、《蕙风词话》D、《人间词话》

近代国学大师王国维的一本词话著作名叫()A、《蕙风词话》B、《人间词话》C、《白雨斋词话》D、《观堂林集》

李清照写过一篇著名的词学批评是()A、《诗品》B、《人间词话》C、《毛诗序》D、《词论》

清末常州词派最为重要的词学理论著作是()A、《蕙风词话》B、《白雨斋词话》C、《复堂词话》D、《人间词话》

近代词论代表性著作有:①陈廷焯《()》;②况周颐《蕙风词话》,③王国维《人间词话》,其中王国维《人间词话》地位最高,影响最大。

代词学著作不包括()。A、《词选序》B、《人间词话》C、《雕菰楼词话》D、《录鬼簿》

中国近代最负盛名的词话著作是()。A、《人间词话》B、《白雨斋词话》C、《蕙风词话》D、《词选》

下列哪部著作是近代词论家陈廷焯所著()。A、《人间词话》B、《蕙风词话》C、《茗柯文编》D、《白雨斋词话》

单选题近代国学大师王国维的一本词话著作名叫()A《蕙风词话》B《人间词话》C《白雨斋词话》D《观堂林集》

单选题李清照写过一篇著名的词学批评是()A《诗品》B《人间词话》C《毛诗序》D《词论》

单选题周密的词话著作是()。A《玉林词话》B《人间词话》C《草窗词评》D《白雨斋词话》

单选题被界定为导示未来的词论著作是()。A《人间词话》B《蕙风词话》C《词选序》D《清代词学》

单选题清末常州词派最为重要的词学理论著作是()A《蕙风词话》B《白雨斋词话》C《复堂词话》D《人间词话》

单选题王国维最具代表性的文学理论批评著作是()A《宋元戏曲史》B《人间诗话》C《蕙风词话》D《人间词话》

判断题王国维的《人间词话》被誉为“导示未来”的词论著作。A对B错

填空题近代词论代表性著作有:①陈廷焯《()》;②况周颐《蕙风词话》,③王国维《人间词话》,其中王国维《人间词话》地位最高,影响最大。

单选题对周邦彦词的评论“美成词有前后若不相蒙者”出自()。A《冷斋夜话》B《蕙风词话》C《白雨斋词话》D《人间词话》

单选题王国维的词学论著代表作是()。A《人间词话》B《闲情偶记》C《观堂集》D《蕙风词话》