下列各句中的"以为"或"以……为"不含"认为"义的是( )A、故天下尽以扁鹊为能生死人B、子以吾言为不诚C、欲以不疾者为功D、佗以为其人盛怒则差E、谧以为非圣人孰能兼存出处
《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦说乎？”郑玄注：“同门朋，同志友。”郑注使用的术语应该是（）A.谓B.之为言C.谓之D.曰
能充分显示明初白话小说成就的是“三言”、“两拍”，“三言”指的是（）。A、《喻世明言》B、《醒世恒言》C、《警世通言》D、《警世明言》E、《通世警言》
翻译：而贽为朋党所挤，同职害．其能，加以言事激切，动失上之欢心，故久之不为辅相。
翻译：子曰：“书不尽言，言不尽意。”然则，圣人之意，其不可见乎？
“是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽”出自（）A、《礼记》B、《论语》C、《汉书》D、《春秋》
词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。
下列哪句话能体现小心谨慎、居安思危的意思（）A、言满天下无口过，行满天下无怨恶B、富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人C、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰D、非先王之法服不敢服
《韩非子•五蠹》中记载“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢，以避群害，而民悦之，使王天下”，请问这句话说的是传说中的什么人？
吃虫最多的禽兽是（）A、大猩猩B、鸡C、蝙蝠D、麻雀
翻译：夫易广矣大矣，以言乎远则不御，以言乎迩则静而正，以言乎天地之间则备矣。
下列孔子的语录，内容没有涉及到学习的态度和方法的有（）A、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎B、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已C、知之为知之，不知为不知，是知也D、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从
下列说法中，不属于王国维的观点是（）。A、词之为体，要眇宜修B、能言诗之所不能言C、诗之境阔，词之言长D、能尽言诗之所能言
《道德经》说：“圣人抱一为天下式。”又说：“载营魄抱一，能无离乎？”在这里，“抱一”的直接目的是（）A、修养魂魄B、不离不弃C、成为圣人D、为天下式
单选题下列孔子的语录，内容没有涉及到学习的态度和方法的有（）A学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎B君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已C知之为知之，不知为不知，是知也D其身正，不令而行；其身不正，虽令不从
问答题翻译：夫易广矣大矣，以言乎远则不御，以言乎迩则静而正，以言乎天地之间则备矣。
单选题《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦说乎？”郑玄注：“同门____朋，同志____友。”郑注使用的术语应该是（ ）。A谓B之为言C谓之D曰
问答题翻译：而贽为朋党所挤，同职害．其能，加以言事激切，动失上之欢心，故久之不为辅相。
问答题《韩非子•五蠹》中记载“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢，以避群害，而民悦之，使王天下”，请问这句话说的是传说中的什么人？
问答题翻译：子曰：“书不尽言，言不尽意。”然则，圣人之意，其不可见乎？
单选题下列哪句话能体现小心谨慎、居安思危的意思（）A言满天下无口过，行满天下无怨恶B富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人C战战兢兢，如临深渊，如履薄冰D非先王之法服不敢服
单选题“是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽”出自（）A《礼记》B《论语》C《汉书》D《春秋》
问答题翻译：爻者，言乎变者也。吉凶者，言乎其失得也。
单选题《道德经》说：“圣人抱一为天下式。”又说：“载营魄抱一，能无离乎？”在这里，“抱一”的直接目的是（）A修养魂魄B不离不弃C成为圣人D为天下式
单选题下列说法中，不属于王国维的观点是（）。A词之为体，要眇宜修B能言诗之所不能言C诗之境阔，词之言长D能尽言诗之所能言