“因材施教”体现了人的身心发展的()。A.顺序性B.互补性C.差异性D.阶段性

“因材施教”体现了人的身心发展的()。
A.顺序性
B.互补性
C.差异性
D.阶段性


参考解析

解析:人与人无论在哪一个方面都存在差异,因此教育要针对差异进行,即因材施教。

相关考题:

“因材施教”体现了人的身心发展的( )。A.个别差异性B.不均衡性C.阶段性D.顺序性

“因材施教”体现了人的身心发展的 ( )A.差异性B.不均衡性C.阶段性D.顺序性

在教育教学中采用“一刀切”违背了人的身心发展的( )。A.顺序性B.阶段性C.互补性D.个别差异性

“因材施教”遵循了人的身心发展的( )。A.差异性B.不均衡性C.阶段性D.顺序性

根据心理学的研究,个体身心发展的一般规律是指人的身心发展具有( )A.顺序性、阶段性、不平衡性、互补性、相对性B.阶段性、相对性、不平衡性、互补性、个别差异性C.顺序性、不平衡性、互补性、个别差异性、相对性D.顺序性、阶段性、不平衡性、互补性、个别差异性

因材施教的教学原则反映了人的身心发展的( )。A.顺序笥B.个别差异性C.不平衡性D.阶段性

有些人“大器晚成”,而有些人“少年得志”。这体现了个体身心发展的( )规律。A.个别差异性B.不平衡性C.互补性D.阶段性

教育上的“拔苗助长”违背了人的身心发展的( )规律。A.顺序性 B.阶段性 C.互补性 D.个别差异性

“因材施教”的教育原则是依据人的身心发展的()。A.阶段性B.个别差异性C.顺序性D.不均衡型

“因材施教”教育原则的依据是人的身心发展的()。A.阶段性B.个别差异性C.顺序性D.不均衡性

“因材施教”的教育原则,是根据人的身心发展的()提出的。A.阶段性B.不平衡性C.个别差异性D.互补性

在教育、教学中采用“一刀切” “一锅煮”的办法,这是违背了人的身心发展 的( )。A.顺序性 B.阶段性 C.互补性 D.差异性

人的身心发展规律是指( )。 A.阶段性 B.差异性C.顺序性 D.不平衡性E.互补性

人的身心发展具有(  )规律。A.阶段性B.差异性C.顺序性D.不平衡性E.互补性

因材施教的教学原则反映了人的身心发展的(  )。A.顺序性B.个别差异性C.不平衡性D.阶段性

盲人的听觉、触觉非常灵敏,说明人的身心发展具有()。A.顺序性 B.互补性C.差异性 D.阶段性

教育教学中只是追求“齐步走”,违背了身心发展的()。 A.顺序性 B.互补性C.差异性 D.阶段性

“一刀切”这一教育教学要求违背了人的身心发展的()。A.阶段性B.互补性C.差异性D.顺序性

教育上的“拔苗助长”违背了身心发展的( )规律。A.阶段性B.顺序性C.互补性D.个别差异性

"因材施教"体现了人的身心发展的()A个别差异性B不均衡性C阶段性D顺序性

“因材施教”遵循了人的身心发展的()。A、差异性B、不均衡性C、阶段性D、顺序性

“因材施教”体现了人的身心发展的()。A、顺序性B、互补性C、差异性D、阶段性

“因材施教”体现了人的身心发展的()。A、差异性B、不均衡性C、阶段性D、顺序性

单选题"因材施教"体现了人的身心发展的()A个别差异性B不均衡性C阶段性D顺序性

单选题“因材施教”体现了人的身心发展的()。A顺序性B互补性C差异性D阶段性

单选题“因材施教”体现了人的身心发展的()A差异性B不均衡性C阶段性D顺序性

单选题宋代朱熹在《论语》的注解中指出:“孔子教人,各因其材。”这是“因材施教”一词的来源。“因材施教”体现了人的身心发展的( )。A顺序性B互补性C差异性D阶段性