一定的历史观是对是非、善恶、美丑的评价体系的集中体现。历史是发展的、前进的,历史人物、事件终究会依其所起作用的性质和地位,而打上是非、美丑、善恶的珞印。_。把本来十分清楚的历史评价错误地颠倒过来,就会搞乱社会公众的道德评价体系。填人划横线部分最恰当的一句是()。A.这种评价是主观的,但决不能说和客观没有一点关系B.这种评价是历史的,但决不能说和现实没有一点关系C.这种评价是现实的,但决不能说和历史没有一点关系D.这种评价是客观的,但决不能说和主观没有一点关系

一定的历史观是对是非、善恶、美丑的评价体系的集中体现。历史是发展的、前进的,历
史人物、事件终究会依其所起作用的性质和地位,而打上是非、美丑、善恶的珞印。_。
把本来十分清楚的历史评价错误地颠倒过来,就会搞乱社会公众的道德评价体系。
填人划横线部分最恰当的一句是()。

A.这种评价是主观的,但决不能说和客观没有一点关系
B.这种评价是历史的,但决不能说和现实没有一点关系
C.这种评价是现实的,但决不能说和历史没有一点关系
D.这种评价是客观的,但决不能说和主观没有一点关系

参考解析

解析:分析文段可知,划横线部分的句子是文段的过渡句,在文段中起承上启下的作用。承上: 前文主要谈论的是用历史观来评价历史人物、事件,故可推知这种评价必然带有历史性。启下:颠倒清楚的历史 评价,搞乱社会公众的道德评价体系,阐述的是这种评价与现实社会中公众的道德评价体系的关系。故本题答 案为B。

相关考题:

学生根据社会的道德准则和学校所制定的有关日常行为规范对道德行为的是非、善恶、美丑进行判断的能力称为()A、自我评价能力B、自我教育能力C、自我调控能力D、道德评价能力

学生对是非、善恶、美丑的认识、判断和评价,这主要是学生有了( )A.道德认识B.道德情感C.道德意志D.道德行为

道德认识是人们对社会思想道德以及是非、善恶美丑的认识、判断和评价。是人确定对客观事物的主观态度和行为准则的——。

对是非、善恶、美丑的行为准则及其意义的理解和评价是指(  )。A.道德认知B.道德意志C.道德行为D.道德情感

学生根据社会的道德准则和学校所制定的有关日常行为规范对道德行为的是非、善恶、美丑进. 行判断的能力称为( )。A.自我评价能力 B.自我教育能力C.自我调控能力 D.道德评价能力

—定的历史观是对是非、善恶、美丑的评价体系的集中体现。历史是发展的、前进的,历史人物、事件终究会依其所起作用的性质和地位,而打上是非、美丑、善恶的烙印。 。把本来十分清楚的历史评价错误地颠倒过来,就会搞乱社会公众的道德评价体系。填入划横线部分最恰当的一句是()。A.这种评价是主观的,但决不能说和客观没有一点关系B.这种评价是历史的,但决不能说和现实没有一点关系C.这种评价是现实的,但决不能说和历史没有一点关系D.这种评价是客观的,但决不能说和主观没有一点关系

现代伦理学认为,道德的价值评价方式是A. 正误B. 真假C. 善恶D. 美丑

道德是由一定社会的经济关系所决定的特殊意识形态,是以( )为评价标准,依靠社会舆论、传统习惯和内心信念所维系的,调整人们之间以及个人与社会之间关系的行为规范的总和。A.是非B.善恶C.荣辱D.美丑

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好坏、美丑、善恶是怎样产生的?

有教无类语出《()》,意思是说,不管贫富,贵贱,善恶,美丑,人人都可以接受一定的教育

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审美观通常是指人们对商品的()评价。A、好坏B、美丑C、善恶D、贵贱E、新旧

社会主义荣辱观,明确了社会主义社会中是非、善恶、美丑的界限,是社会主义()的重要组成部分。A、道德B、核心价值体系C、法律体系D、政策

人们对道德规范及其意义的理解和掌握,对是非、善恶、美丑的认识、判断和评价,以及在此基础上形成的道德识辨能力,属于()A、道德认识B、道德情感C、道德意志D、道德行为

一定的历史观是对是非、善恶、美丑的评价体系的集中体现,历史是发展的、前进的,历史人物,事件终究会依其所起作用的性质和地位,而打上是非、美丑、善恶的烙印,(),把本来十分清楚的历史评价错误地颠倒过来,就会搞乱社会公众的道德评价体系。填入划横线部分最恰当的一项是()。A、这种评价是主观的,但决不能说和客观没有一点关系B、这种评价是历史的,但决不能说和现实没有一点关系C、这种评价是现实的,但决不能说和历史没有一点关系D、这种评价是客观的,但决不能说和主观没有一点关系

知道是非、善恶、美丑,这体现的品德心理要素是()。A、道德认识B、道德情感C、道德意志D、道德行为

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判断题马克思主义价值观以绝大多数人的利益为是非、善恶、美丑的评价标准,致力于推动社会的进步和人类的彻底解放,是先进、积极和正确的价值观A对B错

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