孔子说“:天何言哉!四时行焉,百物生焉。”这可以用来说明美育的特点是()。A、无言的教导B、潜移默化C、不自觉的教育D、无意识的教导
孔子说“:天何言哉!四时行焉,百物生焉。”这可以用来说明美育的特点是()。
- A、无言的教导
- B、潜移默化
- C、不自觉的教育
- D、无意识的教导
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(三)阅读《论语》中的两则文字,然后回答问题。(4分)子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”子曰:“子欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”24.(1)有不少成语源于《论语》,例如“不愤不启”“ 不悱不发”,请再写一个出自上述语段的成语。(1分)
《坛经》中有这样一段记载:“时有风吹幡动,一僧日风动,一僧日幡动,议论不已。慧能进日:不是风动,不是幡动,仁者心动。”下列所述与慧能所表达的主张一致的是()。A、闭眼花寂,睁眼花开B、野火烧不尽,春风吹又生C、春种一粒粟,秋收万颗子D、天何言哉?四季行焉,万物生焉
单选题孔子说:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”韩非子说:“唯夫与天地之剖判也俱生,至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断,三家都()A针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张B表现出人对自然及其规律的尊崇C认为自然界的存在不以人的意志为转移D认为自然是可以认识的
问答题翻译:尧以不得舜为己忧,舜以不得禹、皐陶为己忧。夫以百亩之不易为己忧者,农夫也。分人以财谓之惠,教人以善谓之忠,为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易,为天下得人难,孔子曰:‘大哉,尧之为君!惟天为大,惟尧则之,荡荡乎,民无能名焉!君哉,舜也!巍巍乎,有天下而不与焉!’尧舜之治天下,岂无所用其心哉?亦不用于耕耳。
单选题子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”的恰当意思是()A孔子说:“天何曾说过什么呢?春夏秋冬按天时运行,万物因而生息循环,天何曾说过什么呢?”B孔子说:“天何曾有言语呢?四个时令运行,百物生长,天何曾说话呢?”C孔子说:“天怎么有语言呢?四季运行在天地之间,百物茂盛生长,天有什么说的呢?”D孔子说:“天呢!怎么说这样的言语?四时运转得很快,万物生长得茁壮,天呢用雨水说话。”
单选题孔子说“:天何言哉!四时行焉,百物生焉。”这可以用来说明美育的特点是()。A无言的教导B潜移默化C不自觉的教育D无意识的教导