《有为神农之言者许行》中,孔子弟子用来赞美孔子的话是()A、荡荡乎,民无能名焉B、巍巍乎,有天下而不与焉C、彼所谓豪杰之士也D、江汉以濯之,秋阳以暴之,皓皓乎不可尚已

《有为神农之言者许行》中,孔子弟子用来赞美孔子的话是()

  • A、荡荡乎,民无能名焉
  • B、巍巍乎,有天下而不与焉
  • C、彼所谓豪杰之士也
  • D、江汉以濯之,秋阳以暴之,皓皓乎不可尚已

相关考题:

《论语》是由()记录编纂而成。 A、孔子再传弟子B、孔子弟子孔子C、孔子D、孔子弟子及再传弟子

下列各句中,“为”字是介词的是A、有为神农之言者许行,自楚之滕。B、何为纷纷然与百工交易?C、先生所为文市义者,乃今日见之!D、百工之事,固不可耕且为也。

“有为神农之言者许行,自楚入滕”中的“自”是代词,指自己。()

下列句子中,有名词作状语现象的是()A、权使其士,虏使其民。B、月攘一鸡。C、曰:“日饮食得无衰乎?”D、有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰

“有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰”中“踵”是名词用做状语。()

《有为神农之言者许行》中所说“江汉以濯之,秋阳以暴之,皓皓乎不可尚已”是赞美()。A、子贡B、孔子C、子夏D、曾子

《论语》的编纂者是()A、孔子B、孔子弟子C、孔子及其弟子D、孔子弟子及其再传弟子

“居安思危,戒奢以俭”一词出自()A、《谏太宗十思疏》B、《论语十则》C、《有为神农之言者许行》D、《朋党论》

《有为神农之言者许行》中,孟子面对面驳斥的是()。A、许行B、陈良C、陈相D、陈辛

《有为神农之言者许行》一文的作者是()A、孔子B、孟子C、老子D、庄子

从写法看,《有为神农之言者许行》主要是()A、驳斥谬论B、正面论述C、叙述事实D、抒发感情

《有为神农之言者许行》的论辩双方是谁?他们各自的论点是什么?

试析《有为神农之言者许行》的论辩特点。

“者”的意义:有为神农之言者许行()

下列各句中,“为”字是动词的是()。A、不如早为之所,无使滋蔓。B、何为纷纷然与百工交易?C、有为神农之言者许行,自楚之滕。D、百工之事,固不可耕且为也。

“之”的意义:有为神农之言者许行,自楚之滕()

单选题《有为神农之言者许行》中,孟子面对面驳斥的是()。A许行B陈良C陈相D陈辛

多选题下列各句中,“为”字是动词的是()。A不如早为之所,无使滋蔓。B何为纷纷然与百工交易?C有为神农之言者许行,自楚之滕。D百工之事,固不可耕且为也。

问答题试析《有为神农之言者许行》的论辩特点。

问答题《有为神农之言者许行》修辞手法

填空题“之”的意义:有为神农之言者许行,自楚之滕()

问答题《有为神农之言者许行》采用的论证方法有哪些?

单选题《有为神农之言者许行》中所说“江汉以濯之,秋阳以暴之,皓皓乎不可尚已”是赞美()。A子贡B孔子C子夏D曾子

单选题《有为神农之言者许行》中,孔子弟子用来赞美孔子的话是()A荡荡乎,民无能名焉B巍巍乎,有天下而不与焉C彼所谓豪杰之士也D江汉以濯之,秋阳以暴之,皓皓乎不可尚已

单选题从写法看,《有为神农之言者许行》主要是()A驳斥谬论B正面论述C叙述事实D抒发感情

单选题《有为神农之言者许行》一文的作者是()A孔子B孟子C老子D庄子

问答题《有为神农之言者许行》的论辩双方是谁?他们各自的论点是什么?