“赤子”和“治国”都指向了“性恶论”的前提。

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郑玄对“格物致知”的注释不包括()A、格即来B、格物即来物C、致即智D、物指事,类似于人事

儒家强调人的追求、思想和修养上的平等所体现的道理不包括()A、是不符合时代需求的B、为阶级社会注入动荡与活力C、儒家的精神来自于历史D、体现了平民阶级登上历史舞台的渴望

“诚意”是“三纲八目”的起点。

游子认为孔子说的“死欲速朽”就是希望人死后身体赶紧腐烂。

对“忘”的理解不正确的是()A、从心B、从亡C、即“不识也”D、“不忘”就是单纯指存留在我们的记忆中

二程对格物致知的“格”之理解不包括()A、认为“格”即“至”B、把“至”递训为“穷”C、认为穷是非穷尽性的研究D、认为这种研究是全身心的知和误

关于传统明德的崩坏的记录可以从《日知录》中窥得一二。

孔子将学习分为“学而知之”和“生而知之”,其中“生而知之”是指圣王这个群体本能地学习。

今本《大学》的致命破绽是什么()A、是对历史文献不严谨的态度B、是对传统的否定C、与王阳明对新民的批评相悖D、以上都是

“格物”的思想进程的内涵包括()A、取象B、正名C、明理D、知类