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《大学》精读
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“赤子”和“治国”都指向了“性恶论”的前提。
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郑玄对“格物致知”的注释不包括()A、格即来B、格物即来物C、致即智D、物指事,类似于人事
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儒家强调人的追求、思想和修养上的平等所体现的道理不包括()A、是不符合时代需求的B、为阶级社会注入动荡与活力C、儒家的精神来自于历史D、体现了平民阶级登上历史舞台的渴望
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“诚意”是“三纲八目”的起点。
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游子认为孔子说的“死欲速朽”就是希望人死后身体赶紧腐烂。
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对“忘”的理解不正确的是()A、从心B、从亡C、即“不识也”D、“不忘”就是单纯指存留在我们的记忆中
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关于传统明德的崩坏的记录可以从《日知录》中窥得一二。
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