单选题鲁迅在他的杂文《灯下漫笔》中说:“轿夫如果能对坐轿的人不含笑,中国也早不是现在似的中国了。”这里运用的表现手法是()A讽刺B暗示C反语D比喻
单选题
鲁迅在他的杂文《灯下漫笔》中说:“轿夫如果能对坐轿的人不含笑,中国也早不是现在似的中国了。”这里运用的表现手法是()
A
讽刺
B
暗示
C
反语
D
比喻
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以下()表达体现了鲁迅的自我反省。 A.“我未必无意之中,不吃了我妹子的几片肉。”(《狂人日记》)B.“现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?”(《故乡》)C.“所谓中国的文明者,其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。”(《灯下漫笔》)D.“中国的文化,都是侍奉主子的文化。”(《老调子已经唱完》)
为了证明中国是一个“人肉筵宴的厨房”,鲁迅在《灯下漫笔》中说:“有吃烧烤的身价不资的阔人,也有饿得垂死的每斤八文的孩子。”这里所运用的两种论证方法是()A、对比与例证B、类比与对比C、演绎与类比D、例证与演绎
以下哪些话出自鲁迅《灯下漫笔》?()A、而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代,则是现在的青年的使命!B、按一按衣袋,硬硬的还在。C、凡有来到中国的,倘能疾首蹙额而憎恶中国,我敢诚意地奉献我的感谢……D、轿夫如果能对坐轿的人不含笑,中国也早不是现在似的中国了。
单选题为了证明中国是一个“人肉筵宴的厨房”,鲁迅在《灯下漫笔》中说:“有吃烧烤的身价不资的阔人,也有饿得垂死的每斤八文的孩子。”这里所运用的两种论证方法是()A对比与例证B类比与对比C演绎与类比D例证与演绎
多选题以下哪些话出自鲁迅《灯下漫笔》?()A而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代,则是现在的青年的使命!B按一按衣袋,硬硬的还在。C凡有来到中国的,倘能疾首蹙额而憎恶中国,我敢诚意地奉献我的感谢……D轿夫如果能对坐轿的人不含笑,中国也早不是现在似的中国了。
单选题《灯下漫笔》写到“罗素见轿夫含笑”一段属于()。A反语B讽刺C暗示D反诘