判断题鲁迅《灯下漫笔》指出中国人的奴性和“人肉筵席”之间的内在联系。A对B错

判断题
鲁迅《灯下漫笔》指出中国人的奴性和“人肉筵席”之间的内在联系。
A

对

B

错

参考解析

解析： 暂无解析

相关考题：

鲁迅在《灯下漫笔》中所指的“第三样时代”的含义是什么？
查看答案
“这人肉的筵席现在还排着,有许多人还想—直排下去。扫荡这食人者,掀掉这筵席,毁坏这厨房,则是现在的青年的使命!”这段文字出自() A.《祝福》B.《阿长与〈山海经〉》C.《灯下漫笔》D.《狂人日记》
查看答案
"这人肉的筵席现在还排着,有许多人还想一直排下去。扫荡这些食人者,掀掉着筵席,毁坏这厨房,则是现在的青年的使命。”这段话出鲁迅所写的作品()。 A.《灯下漫笔》B.《二丑的艺术》C.《我之节烈观》D.《痛打落水狗》
查看答案
鲁迅在《灯下漫笔》中将中国历史概括为“暂时做稳了奴隶的时代“和“不愿做奴隶的时代“。()
查看答案
阅读鲁迅《灯下漫笔》,作者是怎样得出第一部分的著名论断的?这些论断和第二部分的"人肉的筵席”有什么逻辑关系?
查看答案
鲁迅《灯下漫笔》指出中国人的奴性和"人肉筵席”之间的内在联系。() 此题为判断题(对，错)。
查看答案
“扫荡这些食人者,掀掉这筵席,毁坏这厨房,则是现在的青年的使命”出自鲁迅的() A.《狂人日记》B.《灯下漫笔》C.《肥皂》D.《明天》
查看答案
“所谓中国的文明者,其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。所谓中国者,其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房”出自鲁迅的() A.《狂人日记》B.《灯下漫笔》C.《长明灯》D.《祝福》
查看答案
鲁迅《灯下漫笔》指出中国人的奴性和“人肉筵席”之间的内在联系。
查看答案
鲁迅在《灯下漫笔》中所说的中国“固有文明”的实质是什么？
查看答案
鲁迅的《灯下漫笔》出自其杂文集（）A、《三闲集》B、《华盖集》C、《坟》D、《朝花夕拾》
查看答案
“犊鼻裈”这一词语出自鲁迅的（）A、《腊叶》B、《灯下漫笔》C、《死火》D、《女吊》
查看答案
鲁迅的《灯下漫笔》不具有散文“形散而神不散”的特点。
查看答案
以《灯下漫笔》为例，试析鲁迅散文形象性与逻辑性相统一的特性。
查看答案
鲁迅的《灯下漫笔》选自（）A、《朝花夕拾》B、《坟》C、《呐喊》D、《热风》
查看答案
鲁迅《灯下漫笔》发表在（）A、《语丝》B、《莽原》周刊C、《小说月报》D、《创造》周刊
查看答案
简述鲁迅《灯下漫笔》的写作特点。
查看答案
以下的观点，哪些符合鲁迅《灯下漫笔》的内容实际？（）A、中国是安排人肉筵席的厨房B、中国历史发展的阶段，表现出来的本质就是“奴性”C、“人肉筵席”是“奴性”危害的表现D、所谓“和亲”其实也是奴性的表现
查看答案
问答题以《灯下漫笔》为例，试析鲁迅散文形象性与逻辑性相统一的特性。
查看答案
单选题鲁迅的《灯下漫笔》选自（）A《朝花夕拾》B《坟》C《呐喊》D《热风》
查看答案
多选题以下的观点，哪些符合鲁迅《灯下漫笔》的内容实际？（）A中国是安排人肉筵席的厨房B中国历史发展的阶段，表现出来的本质就是“奴性”C“人肉筵席”是“奴性”危害的表现D所谓“和亲”其实也是奴性的表现
查看答案
多选题鲁迅的随笔名篇有（）A《灯下漫笔》B《春末闲谈》C《乌篷船》D《看镜有感》
查看答案
问答题简述鲁迅《灯下漫笔》的写作特点。
查看答案
判断题鲁迅的《灯下漫笔》不具有散文“形散而神不散”的特点。A对B错
查看答案
单选题“犊鼻裈”这一词语出自鲁迅的（）A《腊叶》B《灯下漫笔》C《死火》D《女吊》
查看答案
问答题鲁迅在《灯下漫笔》中所说的中国“固有文明”的实质是什么？
查看答案
单选题鲁迅《灯下漫笔》发表在（）A《语丝》B《莽原》周刊C《小说月报》D《创造》周刊
查看答案
热门标签