（）中说：“诚者，自诚也。”“君子诚之为贵”。A、《易经》B、《中庸》C、《孟子》D、《老子》
自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。这段话出自（）。A、《论语》B、《大学》C、《中庸》D、《孟子》
“诚”与“信”有着密切的联系。诚是人内在的德性，信则是诚的外在表现。诚于中，必信于外。
广三文化来源于广汽文化，广汽文化的核心理念是：（）A、人为本B、信为道C、创为先D、诚为本
诚”的来源不包括（）A、来自于贰B、来自于敬C、来自于忠D、来自于壹
“自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣”出自《中庸》。
“慎独”最早来源于（）和《中庸》，“所谓诚其意者，毋自欺也。A、《史记》B、《大学》C、《论语·为政》D、《礼记》
营造和谐共事的环境不包括（）A、待人以诚B、八面玲珑C、直抒坦言D、坦荡处事
元末起义军及其将领不包括：（）A、红巾军B、陈友谅C、王保保D、张士诚
行商者对“诚信”要求：（）A、可无“信”，必有“诚”B、可无“诚”可无“信”C、必具“诚”和“信”D、可无“诚”，必有“信”
中国传统职业道德提倡（）为学和立业的根本。A、诚、义B、礼、义C、诚、礼D、诚、信
朱光潜的座右铭不包括（）。A、恒B、甜C、诚D、勇
“信”是“诚”的内在自觉，“诚”是“信”的外在表现。（）
“诚”和“信”的逻辑关系是（ ）。A、先有“信”，后有“诚”B、先有“诚”后有“信”C、“诚”和“信”没有逻辑关系D、“诚”和“信”不分先后
（）多次论述“诚”，认为“诚”是道德本体，并把“诚”提升到“天道”的高度，“诚”逐渐成为一个重要的道德概念。A、孟子B、孔子C、老子
单选题“慎独”最早来源于（）和《中庸》，“所谓诚其意者，毋自欺也。A《史记》B《大学》C《论语·为政》D《礼记》
单选题“诚”和“信”的逻辑关系是（ ）。A先有“信”，后有“诚”B先有“诚”后有“信”C“诚”和“信”没有逻辑关系D“诚”和“信”不分先后
单选题营造和谐共事的环境不包括（）A待人以诚B八面玲珑C直抒坦言D坦荡处事
单选题（）多次论述“诚”，认为“诚”是道德本体，并把“诚”提升到“天道”的高度，“诚”逐渐成为一个重要的道德概念。A孟子B孔子C老子
单选题行商者对“诚信”要求：（）A可无“信”，必有“诚”B可无“诚”可无“信”C必具“诚”和“信”D可无“诚”，必有“信”
判断题“诚”与“信”有着密切的联系。诚是人内在的德性，信则是诚的外在表现。诚于中，必信于外。A对B错
判断题“自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣”出自《中庸》。A对B错