儒家认为,认识的方法和途径包括 ( )。 A. “为学”B. “自明诚”C. “为道”D. “自诚明”
佛教认识论所主张的认识方法或途径是( )。 A. 自明诚B. 为学C. 冥想直观D. 为道
金石学是宋代史学新开拓的领域，我国现存最早的金石学研究的专著是（ ）。A.赵明诚的《金石学》B.欧阳修的《集古录》C.赵明诚的《集古录》D.欧阳修的《金石学》
（）中说：“诚者，自诚也。”“君子诚之为贵”。A、《易经》B、《中庸》C、《孟子》D、《老子》
自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。这段话出自（）。A、《论语》B、《大学》C、《中庸》D、《孟子》
《历代钟鼎彝器款识法帖》的作者是（）。A、赵明诚B、薛尚功C、吕大临
儒家认为，认识的方法和途径包括（）。A、“自诚明”B、“自明诚”C、“为道”D、“为学”
儒家认为，认识的方法和途径包括“自诚明”和“自明诚”.
道家认识论所认可的“体道”方式是（）。A、“自诚明”B、“自明诚”C、心斋D、坐忘
儒家哲学将人的认识对象归纳为（）。A、“自诚明”B、“自明诚”C、“自然之天”D、“道德之天”
“进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则表德而增怨。”说明了诚信在人际交往的重要性。
天命之谓性，（），修道之谓教。A、无为之谓道B、修身之谓道C、率性之谓道D、明诚之谓道
多选题儒家哲学将人的认识对象归纳为（）。A“自诚明”B“自明诚”C“自然之天”D“道德之天”
判断题“自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣”出自《中庸》。A对B错
多选题道家认识论所认可的“体道”方式是（）。A“自诚明”B“自明诚”C心斋D坐忘
多选题儒家认识论所主张的认识方法或认识途径是（）。A“自诚明”B“自明诚”C心斋D坐忘
判断题修养过程是指“诚明”，讲教过程是指“明诚”。A对B错
单选题“家家泉水，户户垂杨”出自（ ）。A贾思勰、《齐民要术》B刘鹗、《老残游记》C赵明诚、《金石录》D李清照、《漱玉集》
多选题道家的继承者庄子提出的著名的“体道”方式是（）。A“坐忘”B“为学”C“心斋”D“自诚明”E“冥想直观”