文献训诂中,以“之言、之为言”用来释字,但释者和被释者之间还有语音关系,或同音,或音近,或是双声叠韵。此种称为声训或音训。() 此题为判断题(对，错)。
文献训诂中，以“之言、之为言”用来释字，但释者和被释者之间还有语音关系，或同音，或音近，或是双声叠韵。此种称为声训或音训。
汉代几乎全用声训的训诂专著是（）。A、《尔雅》B、《说文》C、《释名》D、《方言》
“腕，宛也，言可宛曲也。”其训诂方式是（）A、形训B、反训C、声训D、义训
《左传•宣公十二年》：“夫文，止戈为武。”这种训诂方式属于（）的范围。A、形训B、声训C、义训D、会意
训诂术语“之言”、“之为言”是用来（）的。A、辨析同义词B、说明通假字C、表示声训D、串讲文意
《左传》：“于文皿虫为蛊。”《庄子》：“庸也者用也，用也者通也。”《韩非子》：“凡失其所欲之路而妄行者之谓迷。”从这几部书的正文中，可以看出先秦训诂的方法有（）。A、形训B、声训C、义训D、歧训E、反训
朱熹的训释是递训的，从经典的阐释角度来看，这个训诂是有问题的。
《释名》运用的训诂方法主要是：声训；《说文解字》运用的训诂方法主要是：（）；《尔雅》运用的训诂方法主要是：（）。
《经籍纂诂》是一部（）的大型训诂词典。A、用声训法释词B、兼说形、音、义C、按义类编列D、汇辑故训材料
《尔雅》：“祺，祥也。祺，吉也”。这里使用的训诂方式是（）。A、同训B、互训C、反训D、岐训
《尔雅•释宫》：“宫谓之室，室谓之宫。”例中采用的训诂方法是（）。A、递训B、互训C、形训D、义训E、声训
“洽比其邻。”毛传：“洽，合也。”毛传的训诂方式是（）A、形训B、反训C、声训D、义训
《诗•嵩高》：“其风肆好，以赠申伯》。”毛传：“赠，增也。”毛传的训诂形式是（）A、形训B、反训C、声训D、义训
单选题“腕，宛也，言可宛曲也。”其训诂方式是（）A形训B反训C声训D义训
单选题《左传•宣公十二年》：“夫文，止戈为武。”这种训诂方式属于（）的范围。A形训B声训C义训D会意
多选题《尔雅•释宫》：“宫谓之室，室谓之宫。”例中采用的训诂方法是（）。A递训B互训C形训D义训E声训
单选题“洽比其邻。”毛传：“洽，合也。”毛传的训诂方式是（）A形训B反训C声训D义训
单选题《经籍纂诂》是一部（）的大型训诂词典。A用声训法释词B兼说形、音、义C按义类编列D汇辑故训材料
填空题《释名》运用的训诂方法主要是：声训；《说文解字》运用的训诂方法主要是：（）；《尔雅》运用的训诂方法主要是：（）。
单选题训诂术语“之言”、“之为言”是用来（）的。A辨析同义词B说明通假字C表示声训D串讲文意
单选题《尔雅》：“祺，祥也。祺，吉也”。这里使用的训诂方式是（）。A同训B互训C反训D岐训
单选题《诗•嵩高》：“其风肆好，以赠申伯》。”毛传：“赠，增也。”毛传的训诂形式是（）A形训B反训C声训D义训