名词解释题为学日益,为道日损

名词解释题
为学日益,为道日损

参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

当代环境问题和资源问题,使生态学的研究日益从以生物为研究主体发展到( )A.以植物为研究主体B.以人类为研究主体C.以动物为研究主体D.以种群为研究主体

“我的行为是由我引起的”这一表述形式属于()。 A.“冥想直观”B.“坐忘”C.“心斋”D.“为学日益”

“为学日益,为道日损”是()的观点。A、庄子B、老子C、墨子D、孔子

以下属于儒家教育思想的是()。A、为学日益,其道日损B、少成若天性,习惯之为常C、故染不可不慎也D、严家无悍虏,慈家有败子E、明德慎罚

为道日损的损是指()A、损失B、破损C、减损D、止损

坤卦六二爻辞说,“直方大,不习无不利”,与下面哪句话思想更加接近()A、女子无才便是德B、为学日益,为道日损C、知识便是美德D、好好学习,天天向上

如何理解:“为学日益、为道日损、损之又损、以致无为”?

当代环境问题和资源问题,使生态学的研究日益从以生物为研究主体发展到()。A、以动物为研究主体B、以人类为研究主体C、以植物为研究主体D、以种群为研究主体

老子将人的认知活动区分为两种()。A、为道B、坐忘C、为学D、心斋

试述道家“为道”与“为学”的区别?

耦合器的损耗下列哪个是正确的()A、耦合度为7的插损为1.3dbB、耦合度为5的插损为5dbC、耦合度为7的插损为0.8dbD、耦合度为6的插损为1.6db

为学日益的学是指()A、效法先知B、学习天道C、学校教育

圣人之道的特征在于()A、聪明睿智B、为而不争C、为学日益D、以智治国

某双向两车道乡间公路,2002年3月20日测得三月份星期一平均日交通量为15800辆/日,月变系数为0.96,星期一的日变系数为0.97,第30位小时系数为12.5%,方向不均匀系数为0.6,单车道通行能力取800辆/小时,则该公路需()A、不需扩建B、至少修建4车道C、至少修建3车道D、至少修建5车道

某条游道为完全游道,全长1890米,游人占用合理长度为8米/人,游客游完全游道平均时间为50min,每天开放时间为8小时,则该游道日容量为()A、1851人次/日B、1542人次/日C、2268人次/日D、1500人次/日

为学日益,为道日损

为学与为道

变压器的空载损耗()。A、全部为铁损B、全部为铜损C、主要为铁损D、主要为铜损

单选题坤卦六二爻辞说,“直方大,不习无不利”,与下面哪句话思想更加接近()A女子无才便是德B为学日益,为道日损C知识便是美德D好好学习,天天向上

单选题“为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为,取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。”——此句的恰当之意是()。A学习越来越难,知识越来越多,学不过来,只能用无为而治的办法了。B不出大门,就能知道天下世事;不望窗外,就能了解自然天道。出去的越远,知“道”就越少。所以圣人不必出行就能知情,不必眼见就能心明,不必作为就能成功。C追求学问的人,知识一天比一天增加;修持大道之人,一天一天地不断剔除自我的私念。减少再减少自我的妄想与贪念,以至于达到没有人为造作的境界。不妄为,就没有什么事情做不成的,治理天下首先是不要无事生非,如果老是无事生非,就不足以治理天下。D这句话是说做学生的要行万里路,读万卷书。才能应对日益爆炸的知识时代。

名词解释题为学与为道

问答题如何理解:“为学日益、为道日损、损之又损、以致无为”?

问答题试述道家“为道”与“为学”的区别?

单选题“为学日益,为道日损”是()的观点。A庄子B老子C墨子D孔子

单选题某条游道为完全游道,全长1890米,游人占用合理长度为8米/人,游客游完全游道平均时间为50min,每天开放时间为8小时,则该游道日容量为()A1851人次/日B1542人次/日C2268人次/日D1500人次/日

多选题以下属于儒家教育思想的是()。A为学日益,其道日损B少成若天性,习惯之为常C故染不可不慎也D严家无悍虏,慈家有败子E明德慎罚

填空题为学日益,()。损之又损,以至于无为。