问答题如何理解:“为学日益、为道日损、损之又损、以致无为”?

问答题
如何理解:“为学日益、为道日损、损之又损、以致无为”?

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相关考题:

如何理解领导者要合理授权?请结合实际谈一谈。(或:怎样正确理解儒家的“无为而治”?)

为者、执者是指()A、有能力的人B、坚守道的人C、有为之人D、无为之人

“为学日益,为道日损”是()的观点。A、庄子B、老子C、墨子D、孔子

以下属于儒家教育思想的是()。A、为学日益,其道日损B、少成若天性,习惯之为常C、故染不可不慎也D、严家无悍虏,慈家有败子E、明德慎罚

为道日损的损是指()A、损失B、破损C、减损D、止损

“是以圣人抱一为天下式”中的“一”代表()。A、知识B、仁义C、无为D、道

坤卦六二爻辞说,“直方大,不习无不利”,与下面哪句话思想更加接近()A、女子无才便是德B、为学日益,为道日损C、知识便是美德D、好好学习,天天向上

如何理解:“为学日益、为道日损、损之又损、以致无为”?

如何理解老子说的“道常无为而无不为”?

下列哪些法律主张是汉初黄老学派提出的()。A、"道莫大于无为"B、"以农为本"C、"秋冬行刑"D、"以仁义为本"

以下关于“道”的说法,正确的有()。A、先秦诸子都坚持“道”一元论的观点B、道家对道的理解特别强调无为的思想C、儒家对道的理解特别强调无为D、宋代道学家的道学思想中杂有佛学因素E、诸子百家都视“道”为形而下之体

下面关于"道"的说法不正确的是()。A、先秦诸子都坚持"道"一元论的观点B、道家对道的理解特别强调无为的思想C、儒家对道的理解特别强调无为D、宋代道学家的道学思想中杂有佛学因素

《道德经》主张:“为无为,事无事,味无味。”所谓的“为无为”,最恰当的理解是()A、“为无为”就是消极等待B、“为无为”就是不做俗事C、“为无为”就是无所作为D、“为无为”就是静观时变

为学日益的学是指()A、效法先知B、学习天道C、学校教育

如何从有学、有为法、有依,迈向无学、无为法、无依呢?

为学日益,为道日损

单选题坤卦六二爻辞说,“直方大,不习无不利”,与下面哪句话思想更加接近()A女子无才便是德B为学日益,为道日损C知识便是美德D好好学习,天天向上

问答题如何从有学、有为法、有依,迈向无学、无为法、无依呢?

单选题“为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为,取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。”——此句的恰当之意是()。A学习越来越难,知识越来越多,学不过来,只能用无为而治的办法了。B不出大门,就能知道天下世事;不望窗外,就能了解自然天道。出去的越远,知“道”就越少。所以圣人不必出行就能知情,不必眼见就能心明,不必作为就能成功。C追求学问的人,知识一天比一天增加;修持大道之人,一天一天地不断剔除自我的私念。减少再减少自我的妄想与贪念,以至于达到没有人为造作的境界。不妄为,就没有什么事情做不成的,治理天下首先是不要无事生非,如果老是无事生非,就不足以治理天下。D这句话是说做学生的要行万里路,读万卷书。才能应对日益爆炸的知识时代。

名词解释题为学日益,为道日损

单选题“为学日益,为道日损”是()的观点。A庄子B老子C墨子D孔子

单选题下面关于"道"的说法不正确的是()。A先秦诸子都坚持道一元论的观点B道家对道的理解特别强调无为的思想C儒家对道的理解特别强调无为D宋代道学家的道学思想中杂有佛学因素

问答题如何理解老子说的“道常无为而无不为”?

单选题《道德经》主张:“为无为,事无事,味无味。”所谓的“为无为”,最恰当的理解是()A“为无为”就是消极等待B“为无为”就是不做俗事C“为无为”就是无所作为D“为无为”就是静观时变

多选题以下属于儒家教育思想的是()。A为学日益,其道日损B少成若天性,习惯之为常C故染不可不慎也D严家无悍虏,慈家有败子E明德慎罚

多选题以下关于“道”的说法,正确的有()。A先秦诸子都坚持“道”一元论的观点B道家对道的理解特别强调无为的思想C儒家对道的理解特别强调无为D宋代道学家的道学思想中杂有佛学因素E诸子百家都视“道”为形而下之体

填空题为学日益,()。损之又损,以至于无为。