单选题坤卦六二爻辞说,“直方大,不习无不利”,与下面哪句话思想更加接近()A女子无才便是德B为学日益,为道日损C知识便是美德D好好学习,天天向上

单选题
坤卦六二爻辞说,“直方大,不习无不利”,与下面哪句话思想更加接近()
A

女子无才便是德

B

为学日益,为道日损

C

知识便是美德

D

好好学习,天天向上


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相关考题:

传统看法认为,《周易》八卦和六十四卦卦名的由来或是取象说,或是取义说,不存在其他的解释。取象说认为八卦以某种物象的名来命名。比如乾卦之象为天,乾即古时的天字,故取名为乾;取义说认为卦象代表事物之理,取其义理作为一卦之名。比如坤卦之象纯阴,阴主柔顺,故此卦名为坤,坤即柔顺之义。 以下哪一项陈述为真。严重地动摇了卦名由来的传统看法?A.乾坤两卦之所以居六十四卦之首,这是因为乾卦代表天,坤卦代表地,天地相交,万物才得以生B.卦名不能单靠取象说来解释,也不能单靠取义说来解释,只有将二者结合起来,才能给出所有卦名的解释C.卦名的由来虽然有诸多不同的解释,但万变不离其宗,或者归属于取象说,或者归属于取义说D.卦名出自卦辞记述的所占之事,坤卦占问的是失马之事,当初筮得兰一象,认为牝马驯良可以找到.便取名为坤

“龙战于野,其血玄黄”是坤卦中哪一爻的内容?()A、初六B、六二C、六三D、上六

“无妄”卦上卦为乾,下卦为()。A、坤B、坎C、震D、离

()两卦是《周易》的结尾A、无妄、大畜B、井、革C、既济、未既D、乾、坤

坤卦六二爻辞说,“直方大,不习无不利”,与下面哪句话思想更加接近()A、女子无才便是德B、为学日益,为道日损C、知识便是美德D、好好学习,天天向上

在八卦中,象征天、地、水、火的四卦分别是()A、乾卦、坤卦、坎卦、离卦B、艮卦、兑卦、离卦、震卦C、乾卦、坤卦、兑卦、艮卦D、乾卦、坤卦、巽卦、坎卦

《周易》只有哪两个卦是讲天地的?()A、震卦和离卦B、乾卦和坤卦C、坤卦和困卦D、离卦和兑卦

如若占筮婚姻得益卦爻辞六二,则姻缘错失,不吉。

“同人于郊,无悔。”出自同人卦()的爻辞。A、六二B、上九C、初九D、九三

中国四合院大门受风水堪舆说的影响,不设在中轴线上,而是设在八卦的()位。A、乾、坤B、离、兑C、乾、巽D、坤、巽

乾卦九四爻辞说,“或跃在渊,无咎”,其中,或代表了一种什么思想()A、边防巡逻B、有些人C、可有可无D、相时而动

下面哪句话是《易经》中用来推测人的吉凶祸福的()A、积善之家必有余庆,家不善之家必有余殃B、飞龙在天,大人造也C、直方大,不习无不利D、贞,丈人吉,无咎

“同人于门,无咎”是同人卦()的爻辞。A、六二B、九四C、初九D、九三

“修复,吉”是复卦()的爻辞。A、初九B、六二C、六五D、上六

单选题下面不属于《周易》中所提的八卦的是( )。A乾卦B坤卦C天卦D离卦

判断题如若占筮婚姻得益卦爻辞六二,则姻缘错失,不吉。A对B错

单选题传统看法认为,《周易》八卦和六十四卦卦名的由来或是取象说,或是取义说,不存在其他的解释.取象说认为八卦以某种物象的名来命名,比如乾卦之象为天,乾即吉时的天字,故取名为乾;取义说认为卦象代表事物之理,取其义理作为一卦之名,比如坤卦之象纯阴,阴主柔顺,故此卦名为坤,坤即柔顺之义。以下哪一项陈述为真,严重地动摇了卦名由来的传统看法()A乾坤两挂之所以居六十四卦之首,这是因为乾卦代表天,地卦代表地,天地相交,万物才得以生。B卦名不能单靠取象说来解释,也不能单靠取义说来解释,只有将二者结合起来,才能给出所有卦名的解释。C卦名的由来虽然有诸多不同的解释,但万变不离其宗,或者归属于取象说,或者归属于取义说。D卦名出自卦辞记述的所占之事,坤卦占问的是失马之事,当初筮得≡≡象,认为牝马驯良可以找到,遍取名为坤。

单选题《周易》只有哪两个卦是讲天地的?()A震卦和离卦B乾卦和坤卦C坤卦和困卦D离卦和兑卦

单选题“无妄”卦上卦为乾,下卦为()。A坤B坎C震D离

单选题“同人于郊,无悔。”出自同人卦()的爻辞。A六二B上九C初九D九三

单选题“同人于门,无咎”是同人卦()的爻辞。A六二B九四C初九D九三

单选题乾卦九四爻辞说,“或跃在渊,无咎”,其中,或代表了一种什么思想()A边防巡逻B有些人C可有可无D相时而动

单选题“龙战于野,其血玄黄”出自()的爻辞。A乾卦B坤卦C需卦D离卦

单选题“修复,吉”是复卦()的爻辞。A初九B六二C六五D上六

单选题乾坤二卦的爻辞是一一对应的,乾卦的爻辞九二对应的是坤卦的()。A初六B六二C六三D六四

单选题“龙战于野,其血玄黄”是坤卦中哪一爻的内容?()A初六B六二C六三D上六

单选题在八卦中,象征天、地、水、火的四卦分别是()A乾卦、坤卦、坎卦、离卦B艮卦、兑卦、离卦、震卦C乾卦、坤卦、兑卦、艮卦D乾卦、坤卦、巽卦、坎卦