多选题“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”出自哪部医学著作（　　）。A《千金方》B《本草纲目》C《黄帝内经》D《养性延命录》

多选题
“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”出自哪部医学著作（　　）。
A

《千金方》

B

《本草纲目》

C

《黄帝内经》

D

《养性延命录》

参考解析

解析：
“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”出自《黄帝内经》，是指要有平和安宁的心态，使精气和神气都留在体内，不要外泄，便不会得病。

相关考题：

《素问·生气通天论》提出"精神乃治"的关键是( )A、真气从之B、阴平阳秘C、阳密乃固D、独立神守E、内养精神
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( ) 是中医养生的最根本观点， 也是中医学“治未病” 的根本目的。A. 精神内守， 病安从来B. 调摄饮食， 辨质论食C. 强身健体， 动静有宜D. 道法自然， 阴阳平衡
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下列不是中医养生学的基本观点的是( )A. 道法自然， 阴阳平衡B. 精神内守， 病安从来C. 随意饮食， 辨质论食D. 强身健体， 动静有宜
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"主病之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使。"出自哪部医著A、《黄帝内经》B、《伤寒杂病论》C、《外台秘要》D、《成方便读》E、《医学源流论》
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中医认为应如何养神()。 A.多思考B.无欲无求C.不再约束自我D. 恬淡虚无，精神内守
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恬淡虚无,精神内守是起居养生的主要方法。() 此题为判断题(对，错)。
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恬惔虚无,()从之,精神内守,病安从来。 A. 清气B. 元气C.宗气D. 真气
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《素问·上古天真论》"精神内守，［病安从来］"中中括号部分的语序是( )A.宾语－谓语B.中心语－定语C.谓语－主语D.宾语－介词E.谓语－宾语
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"病痰饮者，当以温药和之"出自哪部著作A.《伤寒论》B.《济生方》C.《医学正传》D.《景岳全书》E.《金匮要略》
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痰饮的治疗以温化为原则。“病痰饮者，当以温药和之”出自哪部医学著作A.《丹溪心法》B.《黄帝内经》C.《金匮要略》D.《伤寒论》
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“郁证全在病者能移情易性”出自哪部医学著作A.《临证指南医案》B.《兰室秘要》C.《丹溪心法》D.《景岳全书》
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《素问·上古天真论》“精神内守，［病安从来］”中中括号部分的语序是（）A、宾语－谓语B、中心语－定语C、谓语－主语D、宾语－介词E、谓语－宾语
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（），避之有时，（），真气从之，精神内守，病安从来。
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《黄帝内经》告诉我们怎么保持健康（）A、虚邪贼风，避之有时B、恬淡虚无，真气从之C、精神内守D、阴平阳秘，精神乃治
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“夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也”，这句话出自（）。A、《论语》B、《老子》C、《孟子》D、《庄子》
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《素问·上古天真论》“精神内守，病安从来”中划线部分的语序是（）选项：A、宾语一谓语B、中心语一定语C、谓语一主语D、宾语一介词E、谓语一宾语
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"按之牢硬未有脓，按之半软半硬已成脓，大软方是脓成"的论述出自哪部医学著作（）A、《外科理例》B、《外台秘要》C、《疡医大全》D、《外科精义》E、《外科正宗》
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只有（）、避之有时、真气从之、精神内守，才能避免虚邪贼风。A、各从其欲B、心安而不惧C、恬惔虚无D、气从以顺
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《素问·上古天真论》提出的养生原则有（）A、法于阴阳，和于术数B、食饮有节，起居有常C、不妄作劳D、虚邪贼风，避之有时E、恬淡虚无，真气从之，精神内守
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《素问•上古天真论》说：“恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”与张介宾在《类经》中42.指出：“心为脏腑之主，而总统魂魄，并该意志，故忧动于心则肺应，思动于心则脾应，怒动于心则肝应，恐动于心则肾应，此所以五志唯心所使也”。都强调了养性调神的重要性
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判断题《素问•上古天真论》说：“恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”与张介宾在《类经》中42.指出：“心为脏腑之主，而总统魂魄，并该意志，故忧动于心则肺应，思动于心则脾应，怒动于心则肝应，恐动于心则肾应，此所以五志唯心所使也”。都强调了养性调神的重要性A对B错
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单选题《素问·上古天真论》“精神内守，［病安从来］”中中括号部分的语序是（）A宾语－谓语B中心语－定语C谓语－主语D宾语－介词E谓语－宾语
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单选题“夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也”，这句话出自（）。A《论语》B《老子》C《孟子》D《庄子》
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单选题《素问·生气通天论》提出"精神乃治"的关键是（）A真气从之B阴平阳秘C阳密乃固D独立神守E内养精神
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多选题《素问·上古天真论》提出的养生原则有（）A法于阴阳，和于术数B食饮有节，起居有常C不妄作劳D虚邪贼风，避之有时E恬淡虚无，真气从之，精神内守
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填空题（），避之有时，（），真气从之，精神内守，病安从来。
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多选题《黄帝内经》告诉我们怎么保持健康（）A虚邪贼风，避之有时B恬淡虚无，真气从之C精神内守D阴平阳秘，精神乃治
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