《素问·上古天真论》"精神内守,[病安从来]"中中括号部分的语序是( )A.宾语-谓语B.中心语-定语C.谓语-主语D.宾语-介词E.谓语-宾语

《素问·上古天真论》"精神内守,[病安从来]"中中括号部分的语序是( )

A.宾语-谓语

B.中心语-定语

C.谓语-主语

D.宾语-介词

E.谓语-宾语


相关考题:

"其[浮气之不循经者为卫气,其精气之行于经者为营气]"(《灵枢·卫气》)句中中括号部分的语序是( )A、定语-中心词B、中心词-定语C、宾语-谓语D、谓语-宾语E、主语-谓语

"[悉乎哉问也],请遂言之"(《素问·灵兰秘典论》)句中中括号部分的语序是( )A、中心词-定语B、定语-中心词C、谓语-主语D、主语-谓语E、宾语-谓语

"如汤沃雪不我欺也"《本经疏证-甘草》含有( )A、"宾语--动词谓语"语序B、"中心语--定语"语序C、"谓语--主语"语序D、"谓语--补语"语序

下列语法对应关系不正确的是()。 A、主语——谓语B、定语——中心语C、谓语——宾语D、状语——中心语

《素问·气象变大论》"帝日:[夫从容之谓也]"中中括号部分的语序是( )A.宾语-谓语B.中心语-定语C.谓语-主语D.宾语-介词E.谓语-宾语

《素问·生气通天论》"虽有大风苛毒,[弗之能害]"中中括号部分的语序是( )A.宾语-谓语B.中心语-定语C.谓语-主语D.宾语-介词E.谓语-宾语

《素问·上古天真论》中说:“精神内守,病安从来”,强调了 的养生保健意义。A.劳逸结合B.协调脏腑C.清静养神D.保养正气

夫上古圣人指教下也,皆谓之(),避之有时 ,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。

36、夫上古圣人指教下也,皆谓之(),避之有时 ,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。