斯巴达教育是把培养()作为学校教育的根本目的。 A、尚武精神B、演说家C、雄辩术D、宗教思想
西方最早从理论上思考崇高的是古罗马演说家()。古罗马修辞学家()写出专著《论崇高》,为把崇高理解成审美范畴迈出了重要的一步。
古罗马的昆体良在《论演说家的教育》中，提出了（ ）的学习过程理论A、“模仿、理论、练习”B、“明了、联想、系统、方法”C、“困难、问题、假设、验证、结论”D、“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”
在西方古罗马的（）在他所写的《演说术原理》中，提出了“摹仿、理论、练习”三个循序渐进的学习过程理论。A.奥古斯丁B.苏格拉底C.昆体良D.西塞罗
古代罗马著名演说家、教育家__________的代表著作是《雄辩术原理》,他主张教育目的是培养或造就一代心地善良、精于演说的雄辩家。 A.柏拉图B.昆体良C.苏格拉底D.亚里士多德
()总结并撰写出培养演说家的经验——《演说术原理>，其中提出学习过程的三个循序地步骤：“摹仿一理论一练习”。A.昆体良B.杜威C.柏拉图D.苏格拉底
昆体良在《雄辩术原理》中阐述了他的幼儿教育理论。() 此题为判断题(对，错)。
古罗马教育家西塞罗论述教育的主要著作是A.《雄辩术原理》B.《论雄辩家》C.《忏悔录》D.《论灵魂》
古代罗马著名演说家、教育家（）的代表著作是《雄辩术原理》，他主张教育目的是培养或造就一代心地善良、精于演说的雄辩家。
在专著《雄辩术原理》中提出自己完整教育理论的古罗马教育家是（）A、西塞罗B、塔西陀C、昆提连D、盖伦
古罗马时期的高等教育，以传授雄辩术、培养演说家为主要目的。
杜威是古罗马的教育家。他在他所写的《雄辩术原理》中，总结了他在修辞学校长期任教培养演说家的经验，提出了"模仿、理论、练习"三个循序递进的学习过程理论。
（）总结并撰写出培养演说家的经验——《演说术原理》，其中提出学习过程的三个循序地步骤：“摹仿一理论一练习”。A、昆体良B、杜威C、柏拉图D、苏格拉底
美国著名哲学家和教育家杜威认为，儿童经验的获得是要依靠儿童自身的活动去达到的，由此他提出（）的观点，并把它作为教学理论的中心环节。
古代罗马著名演说家、教育家（）的代表著作是《雄辩术原理》，他主张教育目的是培养或造就一代心地善良、精于演说的雄辩家。A、柏拉图B、昆体良C、苏格拉底D、亚里士多德
堂区学校的性质是（）A、古罗马国立修辞学校B、基督教教会学校C、中世纪世俗学校D、培养演说家的雄辩术学校
古罗马共和时期的教育家们试图培养的人才类型是（）A、演说家B、神学家C、哲学王D、商人
《雄辩术原理》是古罗马教育家（）所撰写A、西塞罗B、塞涅卡C、奥古斯丁D、昆体良
判断题古罗马时期的高等教育，以传授雄辩术、培养演说家为主要目的。A对B错
单选题古罗马共和时期的教育家们试图培养的人才类型是（）A演说家B神学家C哲学王D商人
单选题古代罗马著名演说家、教育家（）的代表著作是《雄辩术原理》，他主张教育目的是培养或造就一代心地善良、精于演说的雄辩家。A柏拉图B昆体良C苏格拉底D亚里士多德
填空题古代罗马著名演说家、教育家（）的代表著作是《雄辩术原理》，他主张教育目的是培养或造就一代心地善良、精于演说的雄辩家。
填空题美国著名哲学家和教育家杜威认为，儿童经验的获得是要依靠儿童自身的活动去达到的，由此他提出（）的观点，并把它作为教学理论的中心环节。
单选题在专著《雄辩术原理》中提出自己完整教育理论的古罗马教育家是（）A西塞罗B塔西陀C昆提连D盖伦
单选题堂区学校的性质是（）A古罗马国立修辞学校B基督教教会学校C中世纪世俗学校D培养演说家的雄辩术学校
单选题《雄辩术原理》是古罗马教育家（）所撰写A西塞罗B塞涅卡C奥古斯丁D昆体良
单选题古罗马的昆体良在《论演说家的教育》中，提出了（ ）的学习过程理论。A“模仿、理论、练习”B“明了、联想、系统、方法”C“困难、问题、假设、验证、结论”D“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”