单选题《左传.文公四年》云：“弃信而坏其主，在国必乱，在家必亡。”这说明诚信是（）。A个人的立身之本B企业的立业之源C国家的立国之基D古代社会特有的美德
单选题
《左传.文公四年》云：“弃信而坏其主，在国必乱，在家必亡。”这说明诚信是（）。
A
个人的立身之本
B
企业的立业之源
C
国家的立国之基
D
古代社会特有的美德
参考解析
解析：
暂无解析
相关考题：
把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)且为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身。___________________________________________________________________________(2)然陷其身者，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何以异哉?___________________________________________________________________________
翻译：“今人之性，生而有好利焉，顺是故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲有好声色焉，顺是故淫乱生而礼义文理亡焉；然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理而归于暴” 。
翻译：礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求。求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。使欲必不穷于物，物必不屈于欲。两者相持而长，是礼之所起也。
问答题翻译：“今人之性，生而有好利焉，顺是故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲有好声色焉，顺是故淫乱生而礼义文理亡焉；然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理而归于暴” 。
单选题下列句中，“是”为前置宾语的句子是（ ）。A将虢是灭，何爱于虞？（《左传·僖公五年》）B岂不谷是为？先君之好是继。（《左传·僖公四年》）C昭王南征而不复，寡人是问。（《左传·僖公四年》）D若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。（《战国策·魏策》）
单选题行商者对“诚信”要求：（）A可无“信”，必有“诚”B可无“诚”可无“信”C必具“诚”和“信”D可无“诚”，必有“信”