《周易·系辞》和《说文解字》认为 八卦 为( )所作 A神农氏B伏牺氏C仓颉D郑樵
五行之说最早见于()。 A.《周易》B.《坤卦》C.《尚书》D.《系辞传》
我国古代文献中具有系统地理观念的著作是（）。A.《周易系辞》B.《论衡》C.《山海经》D.《禹贡》
我国古代房屋建筑理念取自于《周易·系辞》中的（）A、大壮B、大过C、小过
试指出下列说法中， 哪一个不正确？ 气相色谱法常用的载气是（）。A、氢气B、氮气C、氧气D、氦气
《周易》中的十传包括（）。A、系辞、文言B、序卦、彖辞C、大象、小象D、说卦、杂卦
下列属于经学在春秋时期发端的明证的是（）。A、《周易系辞传》B、《春秋》三家传C、《尔雅》诠释学D、以上都有
我国古代文献中具有系统地理观念的著作是（）。A、《周易·系辞》B、《论衡》C、《山海经》D、《禹贡》
《周易·系辞》说：“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。”这里所说的圣人是指（）A、神农氏B、包牺氏C、周武王D、周成王
“书不尽言，言不尽意”出自（）A、《庄子》B、《周易·系辞》C、《荀子》D、《老子》
中国古代对文学文本层面有过论述的论著（）。A、《庄子天道》B、《周易系辞》C、《周易略例明象》D、《论文偶记》
试指出下列不是气相色谱法常用的载气是（）。A、氢气B、氮气C、氧气D、氦气
《周易》的系辞里边的卦爻辞把（）当做最高数。A、三B、六C、九D、十
《周易系辞》中，认为事物性质的法则在于（）。A、玄B、矛盾C、理D、辩论
首先提出了“言”、“意”、“象”关系问题的中国古代文献是（）。A、《庄子·天道》B、《论语》C、《周易·系辞》D、《孟子》
“藏心于渊，美厥灵根”语本（）A、《庄子》B、《太玄经》C、《周易·系辞》D、《诗·大雅》E、《素问》
单选题《周易》的系辞里边的卦爻辞把（）当做最高数。A三B六C九D十
单选题试指出下列说法中，哪一个不正确？气相色谱法常用的载气是（）A氮气B氢气C氧气D氦气
问答题气，是一个哲学范畴，指出下列气的含义。 ⑴《周易.系辞》“精气为物”，王充《论衡.说日篇》“天地并气，故能生物” ⑵《礼记.祭义》“气也者，神之盛也”，《孟子.公孙丑上》“吾养吾浩然之气” ⑶《汉书.礼乐志》“人函天地之气，有喜怒哀乐之情”，嵇康《明胆论》所言“夫元气陶铄，众生禀焉；赋受有多少，故才性有昏明”。
单选题《周易系辞》中，认为事物性质的法则在于（）。A玄B矛盾C理D辩论
单选题首先提出了“言”、“意”、“象”关系问题的中国古代文献是（）。A《庄子·天道》B《论语》C《周易·系辞》D《孟子》
单选题解释《周易》的文本不包括（）。A《系辞传》B《说卦传》C《杂卦传》D《公羊传》
单选题我国古代房屋建筑理念取自于《周易·系辞》中的（）A大壮B大过C小过
多选题《周易》中的十传包括（）。A系辞、文言B序卦、彖辞C大象、小象D说卦、杂卦
单选题《周易·系辞》说：“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。”这里所说的圣人是指（）A神农氏B包牺氏C周武王D周成王
单选题下列属于经学在春秋时期发端的明证的是（）。A《周易系辞传》B《春秋》三家传C《尔雅》诠释学D以上都有
多选题《周易大传》中分列于各卦之下的内容有（）。A彖辞B象辞C系辞D文言