一日某思想家辗转难眠,突然他在恍惚之中,呼喊狂叫,从床上跳了起来。然后他回顾心中记得的“五经”中的话,印证他的新认识。他发现“五经”之言与他的认识完全相合。该思想家由此得出的认识是()A、存天理,灭人欲B、格物致知C、致良知D、穿衣吃饭即是人伦物理

一日某思想家辗转难眠,突然他在恍惚之中,呼喊狂叫,从床上跳了起来。然后他回顾心中记得的“五经”中的话,印证他的新认识。他发现“五经”之言与他的认识完全相合。该思想家由此得出的认识是()

  • A、存天理,灭人欲
  • B、格物致知
  • C、致良知
  • D、穿衣吃饭即是人伦物理

相关考题:

庄子是战国时期道家的主要代表。他的核心观点是:A.齐物B.天与人“不相胜”C.己所不欲,勿施于人D.存天理,灭人欲

()是婴儿自我意识发展过程。A、自我表现-认识自己-他评到自评-认识“我的”B、认识自己-认识“我的”-他评到自评-自我表现C、认识自己-认识“我的”-自我表现-他评到自评D、认识“我的”-认识自己-他人评价-自己评价

一日某思想家辗转难眠,突然他在恍惚之中,呼喊狂叫,从床上跳了起来。然后他回顾心中记得的“五经”中的话,印证他的新认识。他发现“五经”之言与他的认识完全相合。该思想家由此得出的认识是()A.存天理,灭人欲B.格物致知C.致良知D.穿衣吃饭即是人伦物理

明代画家徐渭主张人不应以外在的种种规制来束缚、戕害自然人性。他的画,用笔放纵,设墨酣畅。他甚至把水墨倒在纸上,随着散化之形而作勾勒。这表明徐渭深受下列哪一思想的影响()A.“人伦者,天理也”B.“存天理,灭人欲”C.“心外无物”D.“理”、“欲”统一

《南华真经》、《逍遥游》的作者,他的核心观点是:A. 齐物B. 天与人“不相胜”C. 已所不欲,勿施于人D. 存天理,灭人欲

“我知道他/不认识。”这句话的意思是:他不认识。

明代画家徐渭主张人不应以外在的种种规制来束缚、戕害自然人性。他的画,用笔放纵,设墨酣畅。他甚至把水墨倒在纸上,随着散化之形而作勾勒。这表明徐渭深受下列哪一思想的影响()A、“人伦者,天理也”B、“存天理,灭人欲”C、“心外无物”D、“理”、“欲”统一

批判道学家“存天理、灭人欲”的说教,认为穿衣吃饭是“人伦物理”的说法应见于()A、《读通鉴论》B、《明夷待访录》C、《天下郡国利病书》D、《焚书》

朱熹认为“存天理,灭人欲”是有前提的。他认为吃饭穿衣是天理,但要吃好穿好是人欲。对于妇女守节,他为官之时从未大力提倡过,甚至认为特殊情况下妇女改嫁“似不可拘于大义”。这说明朱熹()A、认为天理与人欲并行不悖,相辅相成B、认同人皆有私,“穿衣吃饭,即是人伦物理”C、主张人欲与天理冲突时,“存天理,灭人欲”D、承认人们正当欲望,反对笼统地倡导无欲

明末思想家李贽指出“穿衣吃饭,即是人伦物理。”他主要反对()A、封建君主的文化高压政策B、封建统治者的闭关政策C、以新儒学为特征的封建理学D、形神分离的佛教观点

下列言论不符合宋明理学思想观点的是()A、“夫天下之事,莫不有理”B、“父子君臣,天下之定理”C、“穿衣吃饭,即是人伦物理”D、“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”

如何正确认识朱子之学中“存天理,灭人欲”的观点?

清代学者戴震曾猛烈抨击理学:“酷吏以法杀人,后儒以理杀人。”按照他的逻辑,王守仁“杀人”的手段应是()A、“存天理,灭人欲”B、“格物致知”C、“发明本心”D、“致良知

王守仁和朱熹的教育思想不同点在于()。A、理是宇宙的本体B、存天理,灭人欲C、致良知D、明人伦

在一次重复前人的实验中,德国物理学家伦琴用黑色硬纸板和锡箔把阴极射线管严密地套封起来,接上高压电源后,他意外地发现前方的荧光屏上出现了微弱的闪光。经过反复试验,他确信这是一种还未被认识的新射线,取名为“X射线”。今天,X射线广泛应用于常规透视检查。X射线的发现过程进一步印证了()①新的认识是在主体和客体不断相互作用中产生的②获得新的认识是人们从事实践活动的目的③在反复实践中改变客观条件总会使人们发现新的认识④实践中的认识工具延伸了人的认识器官从而促进认识发展A、①②B、②③C、①④D、③④

下列言论符合宋明理学思想观点的是()①“夫天下之事,莫不有理”②“穿衣吃饭,即是人伦物理”③“父子君臣,天下之定理”④“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”A、①②③④B、②③④C、①②④D、①③④

王守仁教育思想的理论基础是他的()。A、“存天理,去人欲”说B、“致良知”说C、“教为圣人”说D、“知行合一”说

朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家,是宋朝理学的集大成者。他提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指()A、世界万物的本原B、社会发展的规律C、封建道德规范和等级秩序D、人的情感、感受

“饿死事小,失节事大”反映的思想内核是()A、存天理,灭人欲B、格物致知C、致良知D、发明本心

中国古代一位思想家主张:穿衣吃饭就是“人伦物理”,人不能脱离基本的物质生活去空谈仁义道德。他是()A、李贽B、黄宗羲C、王夫之D、顾炎武

单选题王守仁教育思想的理论基础是他的()。A“存天理,去人欲”说B“致良知”说C“教为圣人”说D“知行合一”说

单选题( )是婴儿自我意识发展过程。A自我表现-认识自己-他评到自评-认识“我的”B认识自己-认识“我的”-他评到自评-自我表现C认识自己-认识“我的”-自我表现-他评到自评D认识“我的”-认识自己-他人评价-自己评价

单选题在一次重复前人的实验中,德国物理学家伦琴用黑色硬纸板和锡箔把阴极射线管严密地套封起来,接上高压电源后,他意外地发现前方的荧光屏上出现了微弱的闪光。经过反复试验,他确信这是一种还未被认识的新射线,取名为“X射线”。今天,X射线广泛应用于常规透视检查。X射线的发现过程进一步印证了()①新的认识是在主体和客体不断相互作用中产生的②获得新的认识是人们从事实践活动的目的③在反复实践中改变客观条件总会使人们发现新的认识④实践中的认识工具延伸了人的认识器官从而促进认识发展A①②B②③C①④D③④

单选题王守仁和朱熹的教育思想不同点在于()。A理是宇宙的本体B存天理,灭人欲C致良知D明人伦

问答题如何正确认识朱子之学中“存天理,灭人欲”的观点?

单选题清代学者戴震曾猛烈抨击理学:“酷吏以法杀人,后儒以理杀人。”按照他的逻辑,王守仁“杀人”的手段应是()A“存天理,灭人欲”B“格物致知”C“发明本心”D“致良知

问答题他的生活经历使他充分认识到一个道理:他必须首先获得知识,然后才能积累财富。(accumulate)