问答题他的生活经历使他充分认识到一个道理:他必须首先获得知识,然后才能积累财富。(accumulate)
问答题
他的生活经历使他充分认识到一个道理:他必须首先获得知识,然后才能积累财富。(accumulate)
参考解析
解析:
that引导同位语从句,修饰point。注意从句里的动词时态问题。accumulate积累,累积。acquire knowledge获取知识。
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Mayeroff(1971)对同理心的解释是:“关怀一个人,必须能够了解他及他的世界,就好像我就是他,我必须能够好像用他的眼看他的世界及他自己一样,而不能把他当成物品一样从外面去审核,观察,必须能与他同在他的世界里,并进入他的世界,从内部去体认他的生活模式,及他的目标与方向。”( )A.正确B.错误
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知己知彼,才能百战不殆。这句话同样适用于人际交往之中,一个人只有先了解自己,才能了解别人;任何人也只信赖充分了解他的人,包括他自己。试想,如果一个人根本不了解你,他如何值得你信赖呢? 由此可以推出: A.只有信赖自己,才能信赖别人B.不了解自己,就不会被任何人信赖C.他充分了解你,所以他值得你信赖D.充分了解自己,就可以获得许多人的信赖
服务对象小李最近有几件小事不顺,他认为自己是个“笨人”,这种想法极大地影响了他正常的生活。为了调整他的这种不正确信念,社会工作者决定采用理性情绪治疗模式为他提供服务,具体措施应有( )。?A.帮助小李认识到生活中的不如意事件不是引起他困扰的主要因素B.帮助小李认识到类似 “笨人”这样的想法是导致困扰的主要原因C.帮助小李认识到只要他不再认为自己是 “笨人”就会有明显改善D.帮助小李认识到生活中应用正确的信念来疏导情绪和指导行为E.帮助小李认识到必须在生活中运用理性思考方式带动行为改变
马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”,“智慧的化身”。关于他的表述,正确的是() ①他的哲学追求主要集中在认识自己这一命题上 ②认为实现人的美德必须使人接受知识和掌握知识 ③他的思想对后世西方哲学产生了深远影响 ④他使哲学开始成为一门研究“人”的学A、①②③B、①③④C、①②④D、①②③④
“如果一个孩子生活在批评之中,他就学会了谴责;如果一个孩子生活在敌意之中,他就学会了争斗;如果一个孩子生活在鼓励之中,他就学会了自信;如果一个孩子生活在表扬之中,他就学会了感激;如果一个孩子生活在接受之中,他就学会了爱;如果一个孩子生活在认可之中,他就学会了自爱……”从文化对人的影响角度,谈谈上述材料所体现的文化生活道理。
把学生学习的基本自由还给学生:一、解放他的大脑,使他能想;二、解放他的双手,使他能干;三、解放他的眼睛,使他能看;四、解放他的嘴,使他能说;五、解放他的空间,使他能到大自然大社会里取得丰富的学问;六、解放他的时间,不要把他的功课表填满,不逼迫他赶考,不和家长联合起来在功课上夹攻,要给他一些空间消化所学,并且学一点他自己渴望要学的学问,干一点他自己高兴的事情。——陶行知请列举可以体现陶行知上述主张的教学方式,并选择一个新知识点设计教学过程,要求至少运用3种所列举的教学方式。
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一个用户对系统管理员说他忘记了他的登录密码,无法登录了。系统管理员有什么办法让他登录()。A、为他创建一个新的不带密码的用户帐号B、修改这个用户的密码并对这个帐号的策略进行设置,使他的密码永不失效并且不能被修改C、使用UserManager来修改他的密码,并对这个帐号的策略进行设置,使他在下次登录时必须修改密码。然后告诉这个用户新的密码,并告诉他下次登录时必须修改这个密码D、告诉用户再试着用其它密码进行登录,希望他能突然回忆起原来的密码
问答题把学生学习的基本自由还给学生:一、解放他的大脑,使他能想;二、解放他的双手,使他能干;三、解放他的眼睛,使他能看;四、解放他的嘴,使他能说;五、解放他的空间,使他能到大自然大社会里取得丰富的学问;六、解放他的时间,不要把他的功课表填满,不逼迫他赶考,不和家长联合起来在功课上夹攻,要给他一些空间消化所学,并且学一点他自己渴望要学的学问,干一点他自己高兴的事情。——陶行知上述材料蕴含了一个核心的现代教育理念,请指出并分析这一理念。
问答题把学生学习的基本自由还给学生:一、解放他的大脑,使他能想;二、解放他的双手,使他能干;三、解放他的眼睛,使他能看;四、解放他的嘴,使他能说;五、解放他的空间,使他能到大自然大社会里取得丰富的学问;六、解放他的时间,不要把他的功课表填满,不逼迫他赶考,不和家长联合起来在功课上夹攻,要给他一些空间消化所学,并且学一点他自己渴望要学的学问,干一点他自己高兴的事情。——陶行知请列举可以体现陶行知上述主张的教学方式,并选择一个新知识点设计教学过程,要求至少运用3种所列举的教学方式。
问答题他用空空两手造就了一份家业。到临死还周到地为儿孙安排了舒适的生活。他叮嘱后人保留着他修建的房屋和他辛苦地搜集起来的书画。但是儿孙们回答他的还是同样的字:分和卖。我很奇怪,为什么这样聪明的老人还不明白一个浅显的道理:财富并不“长宜子孙”,倘使不给他们一个生活技能,不向他们指示一条生活道路;“家”这个小圈子只能摧毁年轻心灵的发育成长,倘使不同时让他们睁起眼睛去看广大世界;财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质,要是它只消耗在个人的利益上面。——节选自《爱尔克的灯光》作者认为怎样才能真正的“长宜子孙”?
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