单选题中国古代的“诗言志说”从艺术观来说属于()。A表现说B再现说C反映说D游戏说

单选题
中国古代的“诗言志说”从艺术观来说属于()。
A

表现说

B

再现说

C

反映说

D

游戏说


参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

弗洛伊德的“精神分析美学”和中国的“诗言志”都属于()。 A.再现说B.游戏说C.表现说D.模仿说

下列主张诗歌“主情说”的是:()。 A、诗言志,歌永言,声依永,律和声B、情动于中而形于言C、诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗D、诗缘情而绮糜

孔子说:“诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪”,这种艺术观属于()。A、再现说B、表现说C、娱乐说D、载道说

()属于表现说。A、诗言志B、游戏说C、性欲升华D、自然人化

形成于先秦的“诗言志”说,典型地代表了源远流长的()。

“诗言志”说最早见于()。

在我国古代美学中,属于表现说的艺术理论有()。A、载道说B、言志说C、心生说D、教化说E、缘情说

中国古代的“诗言志说”从艺术观来说属于()。A、表现说B、再现说C、反映说D、游戏说

陆机的诗歌观是()。A、言志说B、主情说C、摹仿说D、想象说

“感物说“、“诗缘情”、“诗言志”、“摹仿说”等完全否定了文学源于生活。

朱自清先生说“诗言志”是我国历代诗论的“()”。

《诗大序》中说:“故正得失,动天地,感鬼神,莫近与诗。先王是以经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗”,这里体现的是()的观念。A、教化说B、模仿说C、诗言志D、观物取象

中国古代诗歌理论的总纲是()。A、“境界”说B、“神韵”说C、“诗缘情”D、“诗言志”

中国古代艺术的致用精神产生了一系列的艺术命题,例如()。A、意境B、诗言志C、神韵D、文以载道E、乐以教化

简述中国古代“诗言志”的主要内涵?

“表现说”的文学观不仅重视主体和情感,而且突出了个性、天才、想象等因素在文学构成中的作用,中国古代的“诗言志”和“诗缘情”的理论正是这种文学观的表现。

问答题简述中国古代“诗言志”的主要内涵?

单选题孔子说:“诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪”,这种艺术观属于()。A再现说B表现说C娱乐说D载道说

多选题()属于表现说。A诗言志B游戏说C性欲升华D自然人化

单选题中国古代诗歌理论的总纲是()。A“境界”说B“神韵”说C“诗缘情”D“诗言志”

判断题“感物说“、“诗缘情”、“诗言志”、“摹仿说”等完全否定了文学源于生活。A对B错

判断题“表现说”的文学观不仅重视主体和情感,而且突出了个性、天才、想象等因素在文学构成中的作用,中国古代的“诗言志”和“诗缘情”的理论正是这种文学观的表现。A对B错

填空题“诗言志”说最早见于()。

单选题《诗大序》中说:“故正得失,动天地,感鬼神,莫近与诗。先王是以经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗”,这里体现的是()的观念。A教化说B模仿说C诗言志D观物取象

多选题下列主张诗歌“主情说”的是:()。A诗言志,歌永言,声依永,律和声B情动于中而形于言C诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗D诗缘情而绮糜

判断题“诗言志”也就是说“志即诗”。A对B错

填空题朱自清先生说“诗言志”是我国历代诗论的“()”。