单选题苏东坡说：“能了然于心，不能了然于口。”这带给口语交际参与者的启示是（）。A化解编码的失误B把握符号外信息C克服解码的障碍D补救解码的误读
单选题
苏东坡说：“能了然于心，不能了然于口。”这带给口语交际参与者的启示是（）。
A
化解编码的失误
B
把握符号外信息
C
克服解码的障碍
D
补救解码的误读
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对苏轼文艺思想理解有误的是()。 A.通过生活实践获得对“道”进行认识B.求物之妙，了然于心即是作者能够得事物之要C.道与学均积之于平时，至临文之际，随时可以得来D.了然于口与手则是“工”的境界
口语交际的教学目标表述有错误的一项是（ ）。A.应培养学生倾听、表达和应对的能力，使学生具有文明和谐地进行人际交流的素养。B.努力选择贴近生活的话题、采用灵活的形式组织教学，不要讲授口语交际知识。C.重视口语交际的文明态度和语言修养。D.口语交际是听与说双方的互动过程。
（孔子）又曰：“辞达而已矣。”夫言止于达意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系风捕影，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也，而况能使了然于口与手者乎？是之谓辞达。辞至于能达，则文不可胜用矣。（苏轼《答谢民师推官书》）这段文字说明了苏轼哪些文学理论批评观点？
（孔子）又曰：“辞达而已矣。”夫言止于达意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系风捕影，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也，而况能使了然于口与手者乎？是之谓辞达。辞至于能达，则文不可胜用矣。（苏轼《答谢民师推官书》）试把这段文字翻译成白话文。
问答题（孔子）又曰：“辞达而已矣。”夫言止于达意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系风捕影，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也，而况能使了然于口与手者乎？是之谓辞达。辞至于能达，则文不可胜用矣。（苏轼《答谢民师推官书》）这段文字说明了苏轼哪些文学理论批评观点？
单选题请选出不正确的一项（ ）。A口语交际过程是听与说的互动过程。B口语交际过程，听的人不是被动的听众。C说的人也不能只管自己说。D听与说双方都是主动的，双方的角色是不能随时互换的。