单选题关于教育内容，王守仁认为最根本的是“（）”。他认为这是宇宙间永恒而普遍的真理，它与世界上的万事万物之理一样，其根源是存在于人的本心的。A四书B阳明全书C六经D情理精义

单选题
关于教育内容，王守仁认为最根本的是“（）”。他认为这是宇宙间永恒而普遍的真理，它与世界上的万事万物之理一样，其根源是存在于人的本心的。
A

四书

B

阳明全书

C

六经

D

情理精义

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王守仁认为教育目的是(),其理论基础是“致良知”说。 A.明人伦B.培养“兼士”C.君子儒D.培养“士”
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( )认为教育培养人才是治国安邦的基础。 A、韩愈B、朱熹C、王守仁D、颜元
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下列哪个观点是属于永恒主义教育思想()。 A、生活是永恒的，所以教育即生活B、一个存在的个体没有固定的一成不变的本质，他永远处在成为的过程当中C、应该从时空，内容，形式，制度等方面打破学校教育限制D、教育应该使人掌握永恒不变的真理，而不应去适应眼前需要
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在道德修养方法上，认为无须外求，只需发明内在良知的古代教育家有A.孟轲、王守仁B.孟轲、朱熹C.苟况、王守仁D.苟况、朱熹
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概述王守仁关于儿童教育的主要观点。
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在道德修养方法上，认为无须外求，只须明内在良知的古代教育家有（ ）A.孟轲、王守仁B.孟轲、朱熹C.荀况、王守仁D.荀况、朱熹
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要素主义教育认为，教育的任务在于借助于对永恒真理的认识，促使永恒人性获得发展。
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认为教育的作用和目的在于“致良知”的教育家是（）。A王安石B胡瑗C朱熹D王守仁
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明代教育家王守仁认为，读书求学的目的在于（）。
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关于柏拉图的宇宙观，下列说法错误的是（）A、 柏拉图认为宇宙是有灵魂的活着的有机体B、 柏拉图认为宇宙存在理性C、 柏拉图认为宇宙是进化来的D、 柏拉图认为宇宙是一个有形体
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王守仁认为教育目的是（），其理论基础是“致良知”说。A、培养“士”B、明人伦C、培养“兼士”D、君子儒
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阿奎那认为，支配宇宙的根本大法是（）A、永恒法B、自然法C、神法D、人法
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哥白尼认为宇宙天球是有限的，而布鲁诺认为天球不存在，宇宙无限。
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王守仁关于儿童教育有哪些积极的见解？
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王朔的小说如同他小说中的内容一样，大多随意而放纵，但也严肃之作，他自己认为，他写得“最深沉”的一篇作品是（　）。
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陆九渊认为，（）是宇宙之理的完满表现。A、自然之理B、人伦之理C、象数之理D、人心之理
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认为儿童教育内容包括“歌诗”“习礼”和“读书”，提出“随人分限所及”的儿童教育思想是（）。A、张焕纶B、张百熙C、王守仁D、朱熹
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王守仁的教育理论是“（）”。
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（）把理念作为其哲学的核心内容，他认为，理念是永恒不变而又为现实世界之根源的独立存在的非物质实体，是存在于彼岸世界的每类事物及其特征的原型、渊源。A、苏格拉底B、柏拉图C、黑格尔D、康德
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判断题哥白尼认为宇宙天球是有限的，而布鲁诺认为天球不存在，宇宙无限。A对B错
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单选题王守仁认为教育目的是（），其理论基础是“致良知”说。A培养“士”B明人伦C培养“兼士”D君子儒
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单选题认为儿童教育内容包括“歌诗”“习礼”和“读书”，提出“随人分限所及”的儿童教育思想是（）。A张焕纶B张百熙C王守仁D朱熹
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单选题阿奎那认为，支配宇宙的根本大法是（）A永恒法B自然法C神法D人法
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填空题明代教育家王守仁认为，读书求学的目的在于（）。
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单选题认为教育的作用和目的在于“致良知”的教育家是（）。A王安石B胡瑗C朱熹D王守仁
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填空题王守仁的教育理论是“（）”。
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填空题王朔的小说如同他小说中的内容一样，大多随意而放纵，但也严肃之作，他自己认为，他写得“最深沉”的一篇作品是（　）。
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