董仲舒的新儒学思想相对于孔子思想,主要变化有() ①“君权神授” ②“天人感应” ③用儒家思想统治天下 ④提出“民贵君轻”A、①②B、②③C、③④D、②④

董仲舒的新儒学思想相对于孔子思想,主要变化有() ①“君权神授” ②“天人感应” ③用儒家思想统治天下 ④提出“民贵君轻”

  • A、①②
  • B、②③
  • C、③④
  • D、②④

相关考题:

董仲舒“新儒学”的思想因素包括() A.儒家思想B.阴阳五行家思想C.法家思想D.天命神权思想

西汉时期儒家思想成为正统思想,董仲舒新儒学的基础是( )。A.仁者爱人B.轻徭薄赋C.天人感应D.大一统

“它不仅升华了抽象思辨,而且高扬土人刚健挺拔的道德理性和节操意识”。它是()A.孔孟儒学B.董仲舒新儒学C.宋明理学D.李贽思想

在君民关系上,孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“宜少近古,限民名田,以赡不足,塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛,省徭役,以宽民力,然后可善治也。”据此推断董仲舒(  )。A.继承了原始儒学的全部宗旨B.继承了原始儒学的民本思想C.背离了原始儒学的仁爱思想D.摒弃了原始儒学的德治主张

简述汉代董仲舒发展的新儒学思想。

李泽厚在《中国古代思想史论》中说:“后代的人们,由其现实的利益和要求出发,各取所需,或夸扬其(孔子)保守的方式,或强调其合理的因素,来重新解说,建造和评价他们……于是,有董仲舒的孔子,有朱熹的孔子……”这表明,在儒家思想的发展过程中( )。A.孔子的思想本意遭到肆意歪曲和篡改B.儒学思想的演变具有主观性和时代性C.儒学思想适应了不同时代社会的需要D.儒学体系在不断批判中得到完善发展

在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例,主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒()A、继承了原始儒学的全部宗旨B、背离了原始儒学的民本思想C、背离了原始儒学的仁爱思想D、摒弃了原始儒学的德治主张

对中国古代儒学发展演变表述不准确的是()A、孔子创立以“仁”为核心的儒学B、荀子提出“君舟民水”观点C、董仲舒吸收佛教和道教思想,神化皇权D、顾炎武发展儒学义利观,提倡经世致用

儒学成为官学是由哪位思想家的主张直接促成的?()A、孔子B、孟子C、董仲舒D、朱熹

董仲舒对中华文明的贡献有()A、上承孔子下启朱熹B、构建了新的儒学体系C、糅合了先秦各家思想学说D、为汉王朝培养了一批人才E、复兴了被扼杀达百余年之久的儒家文化

西汉时期儒家思想成为正统思想,董仲舒新儒学的基础是()。A、仁者爱人B、君权神授C、天人感应D、大一统

冯友兰在《中国哲学史》中写道:“此时(西汉)之时代精神,此时人之思想,董仲舒可充分代表之。”下列能为这一论断提供依据的是()A、董仲舒使儒家思想成为西汉的主流社会思想B、董仲舒以“仁”为核心的政治思想得到采纳C、董仲舒把人的正常欲望和封建秩序对立起来D、董仲舒的新儒学思想得到广大人民普遍接受

儒家思想在中国古代二千多年的封建社会中一直保持着正统思想的地位。这与他们在各个时期自身的不断发展和完善密不可分。如董仲舒的儒学与孔孟思想、程朱理学与董仲舒的儒学之间都有着继承与发展的关系。分别说明董仲舒的儒学与程朱理学形成的历史背景。

汉代董仲舒把道学、法学和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,形成新的儒学体系;魏晋南北朝时,儒学又吸收佛教、道教的精神,有了新的发展;北宋时,儒学者冲破汉唐儒学的束缚,融合佛道思想来解释儒家义理,形成以理为核心的新儒学体系——“理学”。可见()A、中华文化是由儒佛道等思想融合而成B、中华文化具有极大的包容性C、各种思想都能推动中华文化的发展D、博大精深的儒家思想是中华文化的精髓

董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学,其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释,该经典是()A、《春秋》B、《论语》C、《孟子》D、《易经》

汉时期儒家思想成为正统思想,董仲舒新儒学的基础是()。A、仁者爱人B、轻徭薄赋C、天人感应D、大一统

“它不仅升华了抽象思辨,而且高扬土人刚健挺拔的道德理性和节操意识”。它是()A、孔孟儒学B、董仲舒新儒学C、宋明理学D、李贽思想

董仲舒“新儒学”的思想因素包括()A、JI家思想B、阴阳五行家思想C、法家思想D、天命神权思想E、不法先王,不是礼义

在君民关系上,孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“宜少近古,限民名田,以赡不足,塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛,省徭役,以宽民力,然后可善治也”。据此推断董仲舒()。A、继承了原始儒学的全部宗旨B、继承了原始儒学的民本思想C、背离了原始儒学的仁爱思想D、摒弃了原始儒学的德治主张

儒家思想长期以来一直是中国传统文化中的主流思想,对中华民族思想品德的形成产生了重大影响。“新儒家”、“儒学复兴”、“孔子学院”等现代、当代文化现象的出现,又反映了儒学的因时之变与应世之用。请写出西汉儒学、南宋理学的代表人物(列举一位)及其主要思想主张,并说明西汉中期,儒家思想的地位发生了怎样的变化?

西汉董仲舒对先秦儒学进行解释发展而形成的新儒学,有利于国家巩固.专制统治,其主张被汉武帝采纳,从此,儒家思想成为正统思想。董仲舒新儒学的基础是()A、仁者爱人B、天人感应C、民贵君轻D、罢黜百家.独尊儒术

单选题汉时期儒家思想成为正统思想,董仲舒新儒学的基础是()。A仁者爱人B轻徭薄赋C天人感应D大一统

单选题儒学成为官学是由哪位思想家的主张直接促成的?()A孔子B孟子C董仲舒D朱熹

单选题西汉时期儒家思想成为正统思想,董仲舒新儒学的基础是()。A仁者爱人B君权神授C天人感应D大一统

单选题冯友兰在《中国哲学史》中写道:“此时(西汉)之时代精神,此时人之思想,董仲舒可充分代表之。”下列能为这一论断提供依据的是()A董仲舒使儒家思想成为西汉的主流社会思想B董仲舒以“仁”为核心的政治思想得到采纳C董仲舒把人的正常欲望和封建秩序对立起来D董仲舒的新儒学思想得到广大人民普遍接受

多选题董仲舒“新儒学”的思想因素包括()AJI家思想B阴阳五行家思想C法家思想D天命神权思想E不法先王,不是礼义

单选题“它不仅升华了抽象思辨,而且高扬土人刚健挺拔的道德理性和节操意识”。它是()A孔孟儒学B董仲舒新儒学C宋明理学D李贽思想