西汉时期儒家思想成为正统思想，董仲舒新儒学的基础是( )。A.仁者爱人B.轻徭薄赋C.天人感应D.大一统

西汉时期儒家思想成为正统思想，董仲舒新儒学的基础是( )。

A.仁者爱人

B.轻徭薄赋

C.天人感应

D.大一统

相关考题：

董仲舒“新儒学”的思想因素包括() A.儒家思想B.阴阳五行家思想C.法家思想D.天命神权思想
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董仲舒的思想不包括( )。A.“天人感应”B.“大一统”C.“三纲五常”D.“敬鬼神而远之”
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汉魏以后，法律儒家化的突出体现为（）A.世轻世重B.轻徭薄赋C.纳礼入律D.法不阿贵
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()的神学目的论是董仲舒为了论证“君权神授”提出。 A.[天人合一].[天人感应]B.春秋大一统C.三纲五常D.原心论罪
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西汉时期儒家思想成为正统思想,董仲舒新儒学的基础是()。 A.仁者爱人B.君权神授C.大一统D.天人感应
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汉代的董仲舒将天道和人事相比附，提出了（ ）说，成为古代封建统治的理论基础之一。A、天人相通B、天人合一C、天人感应D、天人同流
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唐太宗、武则天、唐玄宗（前期）都共同注意的问题是（ ）A.轻徭薄赋B.重用人才C.减轻刑罚D.善于纳谏
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董仲舒宣扬天人感应论的理论基础是（）、天人同类。
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【判断题】在中国,“轻徭薄赋”是发展经济的基本策略。A．Y.是B．N.否
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