儒学成为官学是由哪位思想家的主张直接促成的?()A、孔子B、孟子C、董仲舒D、朱熹

儒学成为官学是由哪位思想家的主张直接促成的?()

  • A、孔子
  • B、孟子
  • C、董仲舒
  • D、朱熹

相关考题:

“有治法而后有治人”的主张与下列先秦哪位思想家的观点正好是相对的?()A.管子B.孟子C.荀子D.韩非

在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例,主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒()A、继承了原始儒学的全部宗旨B、背离了原始儒学的民本思想C、背离了原始儒学的仁爱思想D、摒弃了原始儒学的德治主张

汉武帝即位,推行“罢黜百家、独尊儒术”的政策,儒学从过去的民间私学变为官学。

“以形写神”、“传神阿睹”的艺术主张是由哪位画家提出来的()A、王羲之B、顾恺之C、周昉D、李成

现代新儒学发展的第三阶段,代表思想家为()A、熊十力B、成中英C、刘述先D、杜维明E、余英时

以下哪位晚清思想家在其《仁学》一书中大力主张个人的解放?()A、康有为B、杨度C、梁启超D、谭嗣同

“天成人和”,“违天者成也必败”是中国古代哪位思想家的论断()A、庄子B、老子C、荀子D、管子

古希腊的思想家的某些主张为近代资本主义理论提供了发展的肥沃土壤。请问“人是万物的尺度”是哪位先贤的主张?()A、普罗塔格拉B、特拉斯C、毕达哥拉斯D、苏格拉底

顾炎武认为“王学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不考百王之典,不综当代之务,而专心于内,实乃内释外儒之学,已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是()A、顾炎武主张“经世致用”的学风B、顾炎武批判“心学”的空谈C、顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃D、顾炎武主张废除儒家思想

顾炎武认为,“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是()A、顾炎武主张“经世致用”的学风B、顾炎武批判“心学”的空谈C、顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃D、顾炎武主张废除儒家思想

西汉唯心主义思想家董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”的主张并被接受,从此以后儒学在中国社会发展中一直处于独尊的地位。

宋元时期,我国传统政治哲学发生重大转型,()兴起,并在元代被立为官学,成为中国古代后期的政治指导思想。A、儒学B、理学C、古文经学D、今文经学

墨学针对儒学提出的相反主张有()A、兼爱B、天志C、节葬D、非乐E、明鬼

“有治法而后有治人”的主张与下列先秦哪位思想家的观点正好是相对的?()A、管子B、孟子C、荀子D、韩非

有学者称古代某思想家为“儒学的第一个神学家”,属于这位思想家核心主张的是()A、天行有常,不为尧存,不为舜亡B、民为贵,社稷次之,君为轻C、存天理、灭人欲D、以天随君,以君随天

提出学“眼前事”主张的思想家是()。

传播学的形成是由哪些因素促成的?

“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张?()A、王守仁B、陆九渊C、李贽D、黄宗羲

单选题儒学成为官学是由哪位思想家的主张直接促成的?()A孔子B孟子C董仲舒D朱熹

单选题以下哪位晚清思想家在其《仁学》一书中大力主张个人的解放?()A康有为B杨度C梁启超D谭嗣同

填空题提出学“眼前事”主张的思想家是()。

多选题墨学针对儒学提出的相反主张有()A兼爱B天志C节葬D非乐E明鬼

多选题现代新儒学发展的第三阶段,代表思想家为()A熊十力B成中英C刘述先D杜维明E余英时

单选题“以形写神”、“传神阿睹”的艺术主张是由哪位画家提出来的()A王羲之B顾恺之C周昉D李成

单选题“有治法而后有治人”的主张与下列先秦哪位思想家的观点正好是相对的?()A管子B孟子C荀子D韩非

单选题“天成人和”,“违天者成也必败”是中国古代哪位思想家的论断()A庄子B老子C荀子D管子

多选题子夏儒学的主张是()A小德B大德C学以致其道D学而优则仕